Clube de Jovens Folcloristas

Congresso : O Folclore Português na Venezuela

2008-06-20T16:25:00.008+02:00

1° Congresso de Folcloristas Portugueses no quadro das comemorações do Dia Mundial dos Povos (ONU)

Cartáz do congresso, baixar aqui
Inscrições, baixar aqui (lugares limitados)

“A persistência é o caminho do êxito” (Charlie Chaplin)

Sexta-Feira 4 de Julho 2008
Salão Nobre do Centro Português de Caracas (Venezuela)

21h00
Abertura do “1° Congresso de Folcloristas Portugueses na Venezuela”
Recepção das entidades, convidados, congressistas, delegados e participantes
Actuação de quadros etno-gráficos pelo Rancho Folclórico “Saudades” da Casa Portuguesa Venezuelana em Valencia (Venezuela)

21h30
1° painel : “Jovens no Folclore : Cidadania e participação no espaço público”
Para um melhor relacionamento entre os jovens nas comunidades portuguesas e os grupos folclóricos em Portugal
Os jovens nas comunidades portuguesas e a sua participação no espaço público : as novas formas de expressar a cultura popular pelos jovens e a sua vertente na cidadania local

22h00
2° painel : “Folclore português : da teoria à prática”
Congresso de folcloristas portugueses na Venezuela : Motivos e necessidade da sua organização
Clube de Jovens Folcloristas : Programa e projecto associativo nacional / mundial
Organizar e dinamizar a preservação etno-folclórica : O que é folclore, qual a sua origem e quais as directivas internacionais
A dança e o traje folclórico português : Verdades e inverdades nos grupos de folclore na emigração
A cultura tradicional popular portuguesa : Realidade geográfica dos grupos folclóricos portugueses
A divulgação mundial das tradições nacionais portuguesas : Os conceitos de folclore e etnografia, e a sua representatividade/aplicabilidade aos meios folclóricos emigratórios
Programas de apoio aos jovens e ao movimento associativo / folclórico português nas comunidades

23h00
Debate sobre as comunicações do congresso

00h30
Leitura das conclusões e votação dos delegados

Coordenação Executiva
· Clube de Jovens Folcloristas Portugueses na Venezuela mail
· Grupo Folclórico “Os Lusíadas” mail
· Jornal “Folclore” mail

Formulário de inscrição
Para baixar o formulário, clique aqui !
Lugares limitados – Enviar o mais breve possivel

Data e local de realização
Sexta-Feira 4 de Julho 2008 às 21h
Salão Nobre do Centro Português de Caracas mail
Avenida Luís de Camões - Macaracuay - Caracas - Venezuela
Cartáz do congresso, baixar aqui

Alojamento aconselhado
Hotel Montaña Suites 4****
Quartos simples e duplos com casa de banho privativa, TV e ar condicionado
Prolongación de la Avenida Rómulo Gallegos (a 300 metros antes de la Urbanización Miranda)
La Urbina, Caracas (Venezuela)
Telf. : [+58] (0)2122429179 / (0)2122428945 mail

Contactos
Clube de Jovens Folcloristas Portugueses na Venezuela
Telf. : [+58] (0)4143029388 mail Logotipo do Clube CJF-Mundial, baixar aqui
ou
Grupo Folclórico “Os Lusíadas”
Telf. : [+58] (0)4129519888 mail

Apoios institucionais
· Direcção-Geral dos Assuntos Consulares e das Comunidades Portuguesas
· Inatel
· Instituto Português da Juventude
· Ministério da Cultura
· Ministério da Presidência do Conselho de Ministros
· Ministério dos Negócios Estrangeiros
· Secção Nacional Portuguesa do CIOFF
· Secretaria de Estado às Comunidades Portuguesas
· Secretaria de Estado da Juventude e do Desporto

CJF-Venezuela/Congresso : Convite

2008-06-07T15:17:00.005+02:00

O Clube de Jovens Folcloristas Portugueses na Venezuela (CJF-Venezuela) apresentam os seus melhores cumprimentos a V. Exa, extensivos aos seus colaboradores e tem o prazer de convidar-vos ao :

1º Congresso e Debate Público sobre o Folclore Português na Venezuela
Sexta-feira, 4 de Julho 2008 às 21h00
Salão Nobre do Centro Português de Caracas
Avenida Luís de Camões - Macaracuay - Caracas - Venezuela

Este Congresso de âmbito nacional nasce por iniciativa do CJF-Venezuela e conta com o apoio da “Asociación Grupo Folklórico ‘Os Lusíadas’ de Caracas”.

A presença de iminentes folcloristas vindos de Portugal e do Brasil permitirá de abordar temáticas relacionadas com etnografia e folclore português na emigração.

O nosso evento tem por finalidade de oferecer à comunidade folclorista portuguesa na Venezuela uma via de acesso às informações fidedignas sobre o folclore e de dar a oportunidade de dissipar dúvidas puntuais que nos permitirão melhorar no dia a dia a qualidade da representação em cada um de nossos ranchos folclóricos.

Os oradores convidados serão :
- Ludgero Mendes
Antigo Vice-Presidente da Federação de Folclore Português, Coordenador do Conselho Técnico Regional pela região do Ribatejo e Dirigente do CIOFF-Portugal em Lisboa
- Manuel João Barbosa
Eminente folclorista e Director do “Jornal folclore”
- Manoel de Andrade
Dirigente do CJF-Brasil e Director Técnico do Grupo Folclórico “Cruz de Malta” de Santos (São Paulo, Brasil)
- Adé Caldeira
Fundador e Presidente Honorário do CJF-Mundial, Dirigente associativo e estudioso do folclore português na emigração

O congresso dividir-se-á em dois grandes painéis :
1. Palestras ditadas pelos oradores convidados,
2. Debate público onde os participantes terão a oportunidade de manifestar as suas preocupações sobre os temas abordados.
Os dois painéis serão moderados pelo Sr. Jorge Quintas, jornalista da Rádio Valdevez (Arcos de Valdevez, Portugal).

A finalidade de estruturar o evento como congresso nacional explica-se pelo desejo do CJF-Venezuela em ver proceder no encerramento com a redação de uma serie de recomendações e conclusões que serão debatidas e aprovadas em plenário pelos grupos folclóricos presentes.

Por esse motivo, solicitamos aos grupos folclóricos participantes na Venezuela de designar um delegado (que obrigatoriamente cumpra funções directivas) ; delegado que será encarregado ao idêntico dos seus colegas, de aprovar ou recusar por votação simples as conclusões do dito congresso nacional.

Para perfazer a nossa organização, enviamos em anexo deste convite um formulário que deverão preencher com os dados do grupo, a quantidade de componentes que assistirão ao congresso e sobre tudo, a nomeação do vosso delegado que vos representará na aprovação das conclusões. Será indispensável estar inscrito para poder ingressar nas instalações do Centro Português de Caracas no dia do evento. Por motivos logísticos, agradecemos que o formulário seja devolvido devidamente preenchido antes do dia 15 de Junho 2008 por e-mail : aqui.

Anexamos tambem o cartaz do congresso e manifestamos mais uma vez o nosso desejo de contar com a vossa valiosa presença no dia do evento.

Ficando ao dispôr de V. Exa para tudo o que fôr ao nosso alcance, subescrevemos-nos com a mais elevada consideração.

Respeitosos cumprimentos associativos e folclóricos,

O Presidente do Clube de Jovens Folcloristas Portugueses na Venezuela,
Sérgio Correia Branco
mail - www.jovensfolcloristas.blogspot.com

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Baixar o formulário de inscrição : aqui

Baixar o cartaz do Congresso : aqui

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Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (CJF)
clube.jovens.folcloristas@fapf.org – www.jovensfolcloristas.blogspot.com

Assinaturas ao jornal “Folclore” __________ www.jornalfolclore.blogspot.com
Portal do folclore português _____________ www.folclore-online.com
Fórum de folclore português _____________ www.freeboards.net/index.php?mforum=folcport
(em espanhol) Fórum de folclore português __ http://cjf-venezuela.mforos.com
Fórum de folclore minhoto ______________ http://folkedominho.forumvila.com/

CJF-Venezuela/Congresso : Reserva de hotel

2008-06-07T15:15:00.002+02:00

Baixar o documento : aqui

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Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (CJF)
clube.jovens.folcloristas@fapf.org – www.jovensfolcloristas.blogspot.com

Homenagem ao folclore minhoto

2007-12-30T02:27:00.000+01:00

Por navegação virtual, deparamos-nos com um video no Fórum do Folclore Minhoto (Folkedominho) que presta homenagem ao folclore do Minho e aos seus antepassados.

O documento visual produzido sendo de grande nivel e com alta percepção carinhosa desta problemática, vimos por este meio não só divulger o material mas como felicitar os Moderadores/Administradores do dito forum pelas suas disponibilidades e eficácia nas suas respectivas tarefas no seio do Folkedominho.

Estão de parabens os jovens foristas : Carla, Patricia, Rita, Miguel, Ruben e o Tiago … sem esquecer o nosso grande amigo Nuno que cumula essas tarefas com as funções que desempenha no Clube CJF como Vice-Presidente Nacional pelo o Baixo-Minho.

Fonte do Video : www.youtube.com/watch?v=dLwM-ukjYZo

Fonte da informação : http://folkedominho.forumvila.com/folkedominho-about547.html

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UNESCO/2008 - Património Imaterial da Humanidade : Meninos cantores - Mais perto

2007-12-14T20:21:00.003+01:00

UNESCO/2008 - Património Imaterial da Humanidade : Video da candidatura Galego-Portuguesa à UNESCO

2007-12-14T20:15:00.000+01:00

NOVO VIDEOCLIP PROMOCIONAL

Depois de tornarem públicos os apoios do Congresso dos Deputados de Espanha e do Parlamento da Galiza à Candidatura do Património Imaterial Galego-Português, Ponte...nas ondas! lança um novo videoclip de promoção da NOVA OPORTUNIDADE para o património imaterial galego-português.

Já se podem ver duas versões no seguinte endereço :
- PORTUGUÊS : http://www.youtube.com/watch?v=xVvI-Y8zIas
- GALEGO: http://www.youtube.com/watch?v=pugpvYuz3pg

Trata-se dum videoclip que reflecte bem a força nem que se apoia esta Candidatura e que identifica a sua origem: a comunidade educativa dos dois lados da fronteira que, há mais de 13 anos, tem participando na experiência de comunicação de "Ponte ... nas ondas !" .

O videoclip centra-se nas imagens do acto realizado sobre as pontes do rio Minho que, no passado dia 27 de Novembro protagonizaram mais de 2000 jovens das duas margens, para pedir UMA NOVA OPORTUNIDADE para o Património Imaterial Galego-Português.

Ponte...nas ondas! entende que estamos às portas do definitivo processo de reconhecimento deste património cultural, procedimento que agora deverão realizar os governos de Portugal e Espanha.

Os apoios recebidos, esta semana, do Congresso dos Deputados de Espanha e o do Parlamento da Galiza, através da pessoa da sua Presidente, num acto realizado em Tui, vêm juntar-se às vozes dos mais novos que, no videoclip, pedem, com a letra de Mais Perto, do disco de Meninos Cantores, que a Galiza e Portugal se aproximem mais.

Este videoclip pode ser visto em You Tube com a denominação de “Ponte...nas ondas” em galego, português e inglês.

O videoclip foi gravado e produzido por Casa de Tolos, de Gondomar (Galiza).

Lourdes Carita

UNESCO/2008 - Património Imaterial da Humanidade : Candidatura Galego-Portuguesa à UNESCO

2007-11-15T01:46:00.000+01:00

Estimado amigo, Adé CALDEIRA

A Associação Cultural e Pedagógica Ponte...nas ondas! vem informá-lo da actualidade da Candidatura do Património Imaterial Galego-Português à UNESCO, Candidatura que, no devido momento contou com o seu importante apoio.

Como é do seu conhecimento, há precisamente dois anos, em Novembro de 2005, esta Candidatura estava em Paris concorrendo para ser uma das proclamações das Obras Mestras do Património Imaterial. Lamentavelmente, naquele momento, não foi possível. Foram muitas as vozes que assinalaram que o esforço realizado já valera a pena, dado que a consciência criada à volta deste património comum já constituía um êxito importante.

Há poucos dias, tivemos conhecimento que a UNESCO abriu o prazo, até Setembro de 2008, para a apresentação de propostas, por parte dos Estados, de candidaturas de património imaterial que serão inscritas na Lista Indicativa que se tornará pública em 2009.

Como foi, exactamente, no dia 25 de Novembro de 2005 que a Candidatura não alcançou a proclamação, Ponte...nas ondas! pensa que seria oportuno chamar a atenção dos governos para que proponham à UNESCO a inscrição do Património Imaterial Galego-Português na nova Lista Indicativa do Património Imaterial da Humanidade.

Neste momento, ainda estamos a tempo de conseguir que a Candidatura seja proposta por ambos os Estados. Depende do apoio e do eco que entre todos e todas consigamos fazer chegar aos respectivos Ministérios da Cultura.

Para isso, e dado que a Candidatura foi a primeira a ser promovida a partir de escolas de dois países, no próximo dia 23 de Novembro, os centros educativos das duas margens do Minho realizarão um acto simbólico de união nas respectivas pontes. Uma vez mais vamos estender pontes sobre a fronteira. Uma cadeia humana de jovens das duas margens interpretarão o tema central de Meninos Cantores ( Mais perto ).

Dirigimo-nos, especialmente, a si para que nas tribunas públicas em que possa expressar a sua opinião, difunda esta nova oportunidade que se apresenta para o património cultural imaterial galego-português. Juntamos um texto explicativo e estamos à sua disposição para lhe proporcionar toda a informação que considere pertinente.

Em nome da Associação Ponte…nas ondas! receba os nossos cordiais cumprimentos com um sincero agradecimento pela valiosa colaboração.

Pel’ Associação Ponte...nas ondas!

Lourdes Carita

lourdes.carita@webside.pt
www.opatrimonio.org

Telefone de contacto: [+351] 919054066

Documento de apresentação :
www.divshare.com/download/2755540-7bb

Novidades no “Jornal Folclore on-line”

2007-11-12T01:59:00.000+01:00

Últimas publicações - Novembro 2007 - Edição N° 141

Agenda de festivais de folclore em Novembro 2007

www.jornalfolclore.blogspot.com

Folkedominho : Fórum de discussão sobre folclore minhoto

2007-11-10T00:22:00.001+01:00

Fonte : http://folkedominho.forumvila.com/

Folkedominho : Biblioteca de trajes minhotos

2007-11-10T00:18:00.000+01:00

Fonte : http://folkedominho.com.sapo.pt/

Blog : Trajes de Portugal

2007-11-10T00:10:00.001+01:00

Fonte : www.trajesdeportugal.blogspot.com

Lyon : Fotos do colóquio

2007-11-09T21:47:00.000+01:00

Clermont-Ferrand : Fotos do colóquio

2007-11-09T20:42:00.000+01:00

Lyon : Fotos do colóquio

2007-11-08T19:57:00.000+01:00

Fotos do colóquio e debate público
www.flickr.com/gp/12968055@N04/7u296S

Associação "Rosita" em Charvieu-Chavagneux (área consular de Lyon)
Sexta-Feira, 02/11/2007

CJF-França

Clermont-Ferrand : Fotos do colóquio

2007-11-08T19:44:00.000+01:00

Fotos do colóquio e debate público
www.flickr.com/gp/12968055@N04/620mw0

Consulado de Portugal em Clermont-Ferrand
Quinta-Feira, 01/11/2007

CJF-França

Levallois : 1° Jornada técnica sobre a representação do Folclore Ribatejano em França

2007-10-17T04:51:00.000+02:00

Programa e temas de debate
(clicar no nome dos oradores para ter mais informações)

15h00

Abertura da “1a jornada técnica sobre a representação do Folclore Ribatejano em França”
Recepção das entidades, convidados e participantes ; discurso de abertura :
Fernanda Marinho-Lemos (Vereadora na Câmara de Levallois-Perret)
Explicação sobre os motivos da organização do colóquio

15h15

1° painel : “O folclore ribatejano : da teoria à realização”
Moderador : Armando Elias (Dirigente associativo)
Convidados e palestras em debate :
Patricia da Silva (Vice-Presidente do CJF-França pelo o Ribatejo)
Qual o programa do CJF e o seu projecto associativo nacional / mundial ? O que é folclore, qual a sua origem ? Quais as directivas da UNESCO/CIOFF ?
Manuel João Barbosa (Director do jornal “Folclore” / Santarém)
A divulgação mundial das tradições ribatejanas, a dança, os instrumentos tradicionais e o traje folclórico : verdades e inverdades nos grupos de folclore
Ludgero Mendes (Membro da Comissão Técnica da Secção Nacional Portuguesa do CIOFF / Lisboa)
A cultura tradicional popular ribatejana : os conceitos de folclore e etnografia ribatejana e a sua aplicabilidade aos meios folclóricos emigratórios
Adé Caldeira (Presidente do CJF)
Para um melhor relacionamento entre os jovens nas comunidades portuguesas e os grupos folclóricos em como a sua participação no espaço público : as novas formas de expressar a cultura popular pelos jovens e a sua vertente na cidadania local

16h00

Momento de debate sobre as comunicações do 1° painel

17h30

Intervalo / Café

17h45

2° painel : “Os apoios ao folclore português”
Moderador : Armando Elias (Dirigente associativo)
Convidados e palestras em debate :
n.m. (Consulado-Geral de Portugal em Paris)
Os apoios da SECP/DGACCP ao movimento associativo / folclórico português em França
José-Maria da Silva (Presidente da Federação das Associações Portuguesas de França - FAPF)
A inserção das tradições nos programas escolares e educativos
Ludgero Mendes (Membro da Comissão Técnica da Secção Nacional Portuguesa do CIOFF / Lisboa)
INATEL : Tradição nos apoios à cultura tradicional
Adé Caldeira (Presidente do CJF)
Os apoios portugueses (SEJD, IPJ, etc ...) e franceses ao movimento associativo / folclórico português

18h30

Momento de debate sobre as comunicações do 2° painel

19h30

Jantar ibérico de convívio (reserva obrigatoria)

20h30

Abertura da feira ribatejana à moda antiga

21h00

Primeiro festival de folclore regional exclusivamente composto com grupos ribatejanos em França

Agenda de actividades complementares

Domingo 28 de Outubro 2007 às 15h
Festival de folclore nacional português com 7 ranchos em Levallois-Perret

Segunda-Feira 29 de Outubro 2007 às 21h
Acção de formação local a jovens de grupos folclóricos ribatejanos na região parisiense e visita técnica aos seus respectivos ranchos.

Terça-Feira 30 de Outubro 2007 às 21h
Projecção do filme “Ribatejo” de Henrique Campos em Levallois-Perret
Debate participativo com técnicos vindos de Portugal

Quarta-Feira 31 de Outubro 2007 às 21h
Acção de formação local a jovens de grupos folclóricos ribatejanos na região parisiense e visita técnica aos seus respectivos ranchos.

Levallois : 1° Jornada técnica sobre a representação do Folclore Ribatejano em França

2007-10-17T04:43:00.000+02:00

Pela primeira vez em França, a juventude portuguesa emigrante ligada ao movimento folclórico e cultura tradicional portugueses vai organizar a sua 1a jornada técnica sobre a representação do Folclore Ribatejano em França e para tentar responder às dificuldades destas problemáticas enquanto dirigentes associativos na diáspora.

“Um dos principais objectivos é reunir a juventude folclorista portuguesa ou de origem portuguesa que integram agrupamentos folclóricos ribatejanos em França ; mas tambem estarão em debate temas importantes para as nossas funções de integrantes ou responsaveis folclóricos” diz logo de início o Presidente do Clube de Jovens Portugueses, Adé Caldeira.

E acrescenta : “Por ser tambem um dos seus principais objectivos é que de imediato o Rancho Folclórico “Aldeias do Ribatejo” de Levallois-Perret e a Câmara Municipal de Levallois-Perret se disponibilizou em associar-se a este evento e a conceder-nos as suas instalações no apoio técnico-logistico que vem neste projecto uma formula de se juntar aos luso-emigrantes apaixonados das raízes portuguesas e particularmente as ribatejanas”.

O 1° painel “Jovens no folclore ribatejano : da teoria à prática” tratará mais de temas técnicos etno-folclóricos como : os instrumentos tradicionais, a dança e o traje folclórico ribatejano ; a divulgação mundial das tradições ribatejanas ou ainda os conceitos de folclore e etnografia ribatejana e a sua aplicabilidade nos núcleos de emigração portuguesa. Em sub-temas serão abordados o melhor relacionamento entre os jovens nas comunidades portuguesas e os grupos folclóricos em Portugal, e igualmente os jovens nas comunidades portuguesas e a sua participação no espaço público : as novas formas de expressar a cultura popular pelos jovens e a sua vertente na cidadania local.

Já o 2° painel tratará dos “Apoios ao folclore” por instituições/organismos franceses, portugueses e europeus mas tambem como a inserção das tradições nos programas escolares e educativos.

Em final de cada painel existirão momentos de debates sobre as comunicações com os jovens e público presentes.

Patricia da Silva, Vice-Presidente do CJF-França delagada pelo o Ribatejo afirma : “tenho esperanças que esta jornada técnica analize e debata, a necessidade de pôr forças em sinergia para uma melhor representação do folclore ribatejano na emigração para que estas e outras questões, abordadas e discutidas com a maior abertura e na maior unidade, dêm um novo impulso aos grupos folclóricos ribatejanos emigrantes e à nossa vida associativa, princípios que devem nortear a vida dos nossos ranchos nas comunidades”.

Com esta jornada técnica, o Clube de Jovens Folcloristas pretende valorizar o património regional português para que seja reconhecido mundialmente e divulgar a nossa riqueza cultural ... Mas advertem os seus Dirigentes Nacionais que tambem servirá para mostrar aos politicos que se deve combater o uso pejorativo da palavra “folclore” que cada vez que acontece acaba por insultar a juventude apaixonada de folclore português !

Logo Patricia da Silva, diz que “a juventude portuguesa emigrante no folclore sente orgulho e honra de ser integrante deste movimento que se verifica nos tantos festivais participados” ... e remata “Qual vergonha de “honrar a camisa do dia a dia, o modo de trajar e a alegria dos nossos antepassados” ? Vergonha seria certamente de não o fazer !”.

Por seu lado, Adé Caldeira relembra que “temos que compreender e defender o nosso património, a nossa identidade, até porque o desenvolvimento só coabita com uma população culturalmente evoluída, o que não pode acontecer no desconhecimento das raízes que nos definem, no ignorar das memórias do povo que somos. É um facto, que um povo sem memória não existe. Há por isso que preservar, investigando, reconstituindo essa memória patrimonial e divulgar as nossas tradições, e torna-las prioritárias”.

Pelo apoios obtidos, fala Virginia Fernandes, Tesoureira-Geral do Clube que indica que “como qualquer colectividade associativa, e nenhum dirigente o negará, passamos mais tempo a correr atrás dos apoios e patrocinios que propriamente no tempo de realização dos nossos projectos. No entanto, não negamos que se foi dificil ao principio conseguir apoios ... hoje, a notoriedade dos Clubes é de tal forma implantada localmente que encontramos bastantes portas abertas tanto pelas autoridades e organismos públicos nos nossos países de acolhimento como portugueses. Na parte financeira, temos tido bons resultados ... ou seja aqueles que esperavamos !”.

Por seu lado, Filipe Pinheiro, Presidente do Rancho Folclórico “Aldeias do Ribatejo” de Levallois-Perret, afirma que “Nas comunidades portuguesas, temos na ideia que o folclore deve manter uma das suas funções, sem ser a única, de mostra túristica sobre o nosso país e de valorizar as nossas riquezas nacionais e culturais ligadas às tradições populares”.

O 1° Clube foi criado informalmente em França em 2003 por jovens totalmente apaixonados pelo folclore português : qualquer café parisiense servia para longas reuniões e debates ... muitas vezes eramos os últimos a sair e “à força” ! Com este sucesso de participação, o CJF tomou forma juridicamente oficial em Setembro 2004.

O projecto dos Clubes inscreve-se nas politicas da UNESCO (16/11/1945) e do seu programa dedicado à salvaguarda do património cultural imaterial, pelo que entende-se tambem a “salvaguarda do folclore”.

“Os Clubes sempre se preocuparam com a defesa do folclore português nos países de emigração como actividade fundamental da nossa vida associativa e baluarte da nossa cultura popular, por esses motivos animamos regularmente para jovens responsaveis e directores técnicos de grupos folclóricos portugueses sessões de formação. Estes encontros destinam-se a analizar a situação dos nossos grupos folclóricos e a debater o seu funcionamento e o seu futuro”, diz Filipe Pinheiro.

O trabalho destes colectivos passa também por dinamizar os grupos folclóricos existentes nos países de acolhimento, nomeadamente acompanhando-os na organização de festivais e outras iniciativas. Os Clubes CJF’s irão também prestar o seu contributo para a criação de um fundo documental e audiovisual sobre o folclore regional de Portugal.

Não há própriamente requesitos para aderir a qualquer CJF pois o termo de “Jovens Folcloristas” não é associado à idade mas como diz Patricia da Silva : “Há, porém, um limite de idade para ser Dirigente em qualquer Secretariado Nacional. Pois os Clubes CJF’s mantêm uma linha “juvenil” do seu executivo”.

Uma da dificuldade inicial aquando a criação de qualquer clube local foi a rejeição imediada dos “veteranos” que acharam de mau olho a vinda “desta juventude” que demonstrava ser mais estudiosa nestas matérias.

“Foi necessário um esforço particular para não ferir estes “velhos do Restelo”. Com paciencia e diplomacia ao longo do tempo, são os nossos melhores apoiantes e fãs !” remata Patricia da Silva

E Patricia da Silva acrescenta que “hoje temos mais preocupações em responder rápidamente às solicitações técnicas que nos surgem do Mundo inteiro e pelas quais não estavamos preparados para isso, como não se proporcionava ter que combater com um certo “autismo” dos grupos e ranchos ribatejanos em Portugal que teimam em guardar os seus conhecimentos em segredo e não partilhar com a juventude folcloristas portuguesa emigrante”.

A criação de grupos folclóricos emigrantes são a genese da própria fundação do movimento associativo português nas comunidades. Em maioria dos casos foi assim que se fundaram a grande parte dos ranchos na emigração. Como o norte de Portugal foi a zona que mais sofreu o exodo migratório, acontesse que a maioria dos grupos são minhotos ou dizem-se pertencer ao Minho. Na Europa, os ribatejanos encontram-se bem representados em 2ª posição no panorama folclórico ... Na América Latina, os madeirenses são quase a unanimidade da representação folclórica local.

Em França chega-se aos numéros de menos de 10 ranchos folclóricos de representação ribatejana ; sendo 7 deles sedeados em região parisiense.

Se antigamente os ranchos de portugueses emigrantes representavam “Portugal por inteiro”, hoje assistimos a uma consciençalização de seus dirigentes associativos e técnicos em escolher uma zona etnográfica única de representação.

Portugal é um dos países do mundo com mais grupos ou ranchos folclóricos. Por censo do “Jornal “Folclore”, único orgão de comunicação social que trata desta problemática, existem cerca de 1750 agrupamentos em território nacional e ilhas.

É dificil obter dados concretos nas comunidades portuguesas, mas diz-se haver alguns 800 na emigração ; só em França existem uns 480, uns 30 a 50 em cada país de forte emigração portuguesa como na Venezuela, no Brasil, na Bélgica, nos Estados-Unidos, no Canadá, etc ...).

Patricia da Silva relembra que “a internet veio solucionar o isolamente da juventude folclorista portuguesa no estrangeiro para com agrupamentos em territorio nacional. Mais concretamente, daí nascem trocas de informações, fotos e videos para os grupos portugueses no estrangeiro que tentam melhorar a sua representatividade etno-folclorica portuguesa na emigração” ... e acrescenta que “para bastantes os casos, essas interacções provocam permutas entre ambos os grupos dos jovens que se contactaram inicialmente. Por sites, livros de visitas e foruns virtuais, muitos jovens têm-se interligados a esta paixão comum que é o folclore português”.

De imediato Adé Caldeira afirma : “Não negamos que os Clubes CJF’s têm contribuido fortemente a esta interacção. Podemos dizer que, por uma vez, é o efeito positivo da globalização mundial !”.

Com o padrão da ideologia do Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (CJF) inicialmente criado por “jovens apaixonados do bom folclore português” em França, já se encontrão em funções o CJF-Brasil, o CJF-Venezuela, o CJF-Argentina, o CJF-Suiça, o CJF-Bélgica, o CJF-Luxemburgo, o CJF-Canadá, o CJF-Alemanha e o CJF-Estados Unidos. Para vencer o problema da língua lusófona de jovens em países de acolhimento existem fóruns virtuais só com utilização do francês e do espanhol.

Divulgar de forma fiel às suas origens a etnografia e o folclore português, criar elos de solidariedade entre os grupos folclóricos portugueses existentes nos países onde existem comunidades lusas, reflectir sobre a qualidade da representação do folclore nesses países e auxiliar os grupos folclóricos na defesa da correcta etnografia folclórica portuguesa são os principais objectivos a que se propõe os Clubes CJF’s.

Mais de 800 membros encontram-se associados aos 10 Clubes CJF’s espalhados no Mundo.

A 1a jornada técnica sobre a representação do Folclore Ribatejano em França terá lugar no Sábado 27 de Outubro 2007 às 15h, sala Auguste Delaune, 32 rue d’Alsace em Levallois-Perret (92), “Quartier Eiffel”.

Conta com o alto-patrocínio da Sra. Fernanda Marinho-Lemos, Vereadora Portuguesa na Câmara Municipal de Levallois-Perret

Mais informações sobre o programa : www.jovensfolcloristas.blogspot.com

Estrasburgo : Participação no festival de Colmar

2007-10-17T04:42:00.001+02:00

Fonte : www.youtube.com/v/VpIs4RyPQDs

Estrasburgo : Colóquio & debate público sobre o folclore português na área consular de Estrasburgo

2007-10-17T04:41:00.001+02:00

Fonte : http://www.youtube.com/v/FFmU1nRCHyI

CJF/Estrasburgo : Visita aos jovens do Grupo Cultural e Folclórico Português de Mulhouse

2007-10-16T04:12:00.000+02:00

Fonte : http://www.youtube.com/watch?v=e_d833rtJZY

Levallois : 1° Colóquio & Debate público sobre a representação do Folclore Ribatejano em França

2007-10-09T21:26:00.000+02:00

Os jovens no folclore ribatejano
Em parceria com o Grupo Folclórico “Aldeias do Ribatejo” de Levallois-Perret
Sala Auguste Delaune, 32 rue d'Alsace em Levallois-Perret (92) - Quartier Eiffel
1° Colóquio & Debate público sobre a representação do Folclore Ribatejano em França

Levallois : 1° Colóquio & Debate público sobre a representação do Folclore Ribatejano em França

2007-10-09T19:40:00.000+02:00

Este Clube, que sempre se preocupou com a defesa do folclore português em França como actividade fundamental da nossa vida associativa e baluarte da nossa cultura popular, convida todos os Dirigentes associativos, Responsaveis, Directores Técnicos e componentes interessados de grupos folclóricos ribatejanos em França.

Programa :
Sábado 27 de Outubro 2007 - Sala Auguste Delaune, 32 rue d’Alsace em Levallois-Perret (92)
15h : Colóquio e palestras sobre o folclore do Ribatejo
19h : Jantar ibérico em convívio
21h : Festival “especial Ribatejo”, só com GF’s ribatejanos em França
Domingo 28 de Outubro 2007 às 15h - Sala Auguste Delaune, 32 rue d’Alsace em Levallois (92)
Participação no festival de folclore nacional português

Programa e temas de debate
- Abertura do colóquio e explicação sobre os motivos da sua organização
- Qual o programa do CJF e o seu projecto associativo nacional / mundial ?
- O que é o folclore, qual a sua origem ? Quais as directivas da UNESCO/CIOFF ?
- Qual é a representação do movimento folclórico ribatejano em França ?
- Como melhorar a nossa representatividade e apresentações em palco ?
- A cultura tradicional popular ribatejana : Verdades e inverdades nos grupos de folclore
- Questões do público ... e encerramento

Personalidades convidadas (sob reserva de confirmação)
- Dr. Carlos Alberto Gonçalves, Deputado na Assembleia da Républica (eleito pela Europa)
- Conselheiros das Comunidades Portuguesas (eleitos por França)
- Dr. Victor Gil, Conselheiro Social na Embaixada de Portugal em França
- Prof. José-Maria da Silva, Presidente da Federação das Associações Portuguesas em França (FAPF)
- Sr. Manuel João Barbosa, Director do “Jornal Folclore” (Santarém / Portugal)
- Sr. Ludgero Mendes, Membro da Comissão Técnica da Secção Nacional Portuguesa do CIOFF
- Dirigentes Nacionais do “CJF”

Nestas grandes iniciativas do Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (CJF) será animada, em parceria de co-organização com a Associação “Aldeias do Ribatejo” em Levallois-Perret, uma assembleia de folcloristas para analisar a situação do folclore associativo ribatejano, debater o seu funcionamento, o seu futuro como também de dar um novo impulso aos grupos folclóricos e à nossa vida associativa.

Todas estas questões, devem ser abordadas e discutidas, com a maior abertura e na maior unidade, princípios que devem nortear a vida dos nossos agrupamentos folclóricos portugueses.

Tambem este projecto inscreve-se nos festejos do 62° aniversário da UNESCO (16/11/1946) e da convenção mundial à salvaguarda do património cultural imaterial, pelo que entende-se tambem a “salvaguarda do folclore”.

Mensagem do Deputado Carlos Alberto Gonçalves aos Clubes CJF's

2007-10-06T09:21:00.000+02:00

Exmos Senhores,

Antes de mais gostaria de começar por dar os parabéns ao Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades pela iniciativa da organização destes colóquios sobre uma temática tão importante para as comunidades portuguesas e as associações de portugueses que existem por esse Mundo fora.

Os grupos folclóricos têm desempenhado um papel fundamental na preservação e difusão dos valores tradicionais portugueses não apenas entre as nossas comunidades como também nas sociedades de acolhimento que podem assim absorver através das danças tradicionais uma vertente da cultura portuguesa.

A existência destes grupos permite a promoção dos valores etnográficos de nosso Portugal, tão rico na sua história e tradições populares, realçando através da beleza dos trajes e das danças populares, uma maneira muito própria do que é a cultura portuguesa e do que é ser português.

Por outro lado, os grupos folclóricos têm-se assumido como um valioso instrumento de ligação das segundas e terceiras gerações das nossas comunidades ao nosso país criando as tão importantes pontes entre os portugueses residentes no estrangeiro e Portugal. É um papel que aqui faço questão de reconhecer e de destacar !

Assim e na minha qualidade de Deputado eleito pelo círculo da Europa quero mais uma vez reconhecer a importância dos eventos em que estão a participar e através do Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades deixar o reconhecimento do Parlamento Português da importância do folclore para as Comunidades Portuguesas.

Palácio de São Bento, 4 de Outubro de 2007

O Deputado do PSD,
Carlos Alberto Gonçalves

www.parlamento.pt/deputados/Deputado.aspx?ID=1458

Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (CJF)
clube.jovens.folcloristas@fapf.org – www.jovensfolcloristas.blogspot.com

Jornal “Folclore” on-line : www.jornalfolclore.blogspot.com
Portal do folclore português : www.folclore-online.com
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Venezuela/Apúlia : A verdade sobre o “Baile das Cadeiras”

2007-10-06T08:46:00.001+02:00

Entrevista exclusiva do Clube CJF à Dra Laurentina Torres
Presidente da Direcção do Grupo dos Sargaceiros da Casa do Povo de Apúlia (GSCPA)

Préambulo
Existe desde hà mais de duas decadas, um festival anual de folclore nacional português organizado na Venezuela. Esse festival tem forma de concurso. Os grupos concorrentes produzem-se em palco perante um jurí (composto por um membro de cada agrupamento concorrente) que contempla com puntuações 4 elementos da representação em palco : sincronização dos bailados, qualidade da execução dos bailados, respeito das coregrafias das danças apresentadas e respeito dos faseamentos das tocatas ao vivo. O agrupamento que mais pontos obtiver vence o dito festival/concurso e é encarregado da sua organização para edição seguinte.
Em 2005, um grupo luso-venezuelano distingue-se com uma representação folclórica dos Sargaceiros da Apúlia (conselho de Esposende, Norte de Portugal, zona etnó-folclórica do Baixo-Minho) apresentando uma dança de sargaceiros com uma coregrafia em cima de cadeiras. Diria o dito agrupamento para justificar da sua autencidade que tal facto se deve ao momento em que o sargaceiro depois da mareada vai para ás tabernas festejar a apanha do sargaço e depois assim vai dançando. Acrescenta a Direcção deste grupo português de emigrantes radicados na Venezuela, para dar ainda mais verecidade ao dito bailado em cima de cadeiras, que se chamaria “contra-dança” e viria do tempo das invasões francesas. Tudo muito bem explicado, argumentado e executado, o jurí aprova o que apreciou em palco e dá as puntuações máximas. Assim o tal rancho se vê vencedor do festival/concurso da edição 2005 e é contemplado com o 1° lugar muito graças à “originalidade do baile em cima de cadeiras pelo sargaceiros”.
Durante meses a juventude dos Clubes CJF’s desbruçaram-se sobre este “estranho baile” e tentamos procurar toda a verdade da sua existência : no fórum do portal do folclore, no jornal “Folclore”, nos fóruns dos CJF’s, por mensagens particulares ... Tudo tentamos ... !! Por contacto directo com a Direcção do rancho “Os Sargaceiros de Apúlia” acabamos por lhes solicitar disponibilidade para lhes mostrar as conclusões ás quais chegamos e obter uma entrevista exclusiva : recebemos logo um parecer positivo.
Seguem as respostas da Dra. Laurentina Torres às nossas perguntas : cada um que tire agora as suas ilações ... e para nunca mais se deixarem enganar !!

CJF : Soube a Sra. Dra. que um agrupamento folclórico português na Venezuela, dizendo-se representar Os Sargaceiros de Apúlia, venceu um concurso nacional de folclore actuando num “baile com cadeiras”?

Dra. Laurentina Torres (LT) : Lamentavelmente, embora não tenha tido acesso a qualquer imagem, já chegou até nós a informação do “acontecimento” que nos desgostou a todos pelo “assassinato” que alguém fez ou faz da verdade do folclore dos Sargaceiros, tão empenhadamente defendido e preservado por nós, e tão vilipendiado por quem errou a vocação ao chamar de “folclore” ao que, na verdade, mais não é que mero número de circo.

CJF : Mas teve tempo de ver o vídeo que foi colocado na YouTube e depois suprimido?

LT : Não consegui aceder ao vídeo que diz ter observado porque quando fui alertada para o facto já o mesmo havia sido retirado da Internet. É assim tão escandaloso?...Quem nos acode contra tais malabarismos de circo?

CJF : Foi contactada por alguém para verificar a autenticidade deste baile?

LT : Já fui contactada por uma jovem da Venezuela que perguntava se “aquilo” era verdadeiro. Logicamente respondi-lhe que era uma monstruosidade e um atentado ao autêntico folclore e às nossas próprias tradições. Os Sargaceiros orgulham-se da tradição que representam e não aceitam que os ridicularizem a tal ponto!
Será que ninguém poderá por cobro a tal atentado?!

CJF : Num fórum sobre folclore português dizia a Directora Técnica do grupo da Venezuela o seguinte: “também les informo que todo lo que hicimos fue bajo conversaciones del Señor Isidro Reina, presidente de la Casa do Povo Os Sargaceiros de Apúlia, el cual ya sabe que obtuvimos ese PRIMER LUGAR (ojala venga a Venezuela??). O que pensa?

LT : É completamente falso que o Isidro Reina tenha dado quaisquer indicações sobre o que quer que seja, e muito menos sobre a “malfadada dança em cadeiras”.
Isidro Reina, carteiro de profissão, é, actualmente, Presidente da Direcção da Casa do Povo, Director e Ensaiador do Grupo.
Quando em 1996 assumi a reorganização e gestão da Casa do Povo e do Grupo Folclórico dos Sargaceiros, procurei rodear-me de pessoas da minha confiança. Organizei uma lista de amigos para ocuparem estes cargos oficiais, e mantenho a coordenação respectiva.
O Isidro, que tem agora 56 anos, entrou para o Grupo aos 14 anos pela mão de meu marido que reunia também ele, à época, aqueles três cargos. Aprendeu, por isso, connosco.
Assumiu, em 1996, o cargo de ensaiador do Grupo, cargo esse que, aliás, já tinha antes exercido, mas de que se havia afastado por incompatibilidades com anteriores dirigentes. Fui, por isso, chamá-lo de novo.
Em 1999, aquando de novas eleições, convidei-o para a Presidência da Casa do Povo e Direcção do Grupo Folclórico. Aceitou, mas com a condição de eu continuar a assegurar a coordenação quer do Organismo Oficial, quer do Grupo, tal como já o vinha fazendo. Para garantir suporte legal à minha acção a Direcção deliberou, por unanimidade, delegar na minha pessoa o cargo de COORDENADORA, com poderes específicos.
Tudo isto para lhe dizer quem é e o que faz Isidro Reina, quer no Grupo, quer fora dele. É pessoa da minha inteira confiança, e acredito plenamente nele pelo que asseguro, sem sombra de dúvidas, que nunca diria tal barbaridade.

CJF : Mas foi sim ou não o Senhor Reina contactado?

LT : No passado ano [2005], talvez Setembro ou Outubro, o Isidro recebeu um telefonema da Venezuela (quanto a nós já de má fé) no qual uma senhora se lhe apresentou como directora de um grupo folclórico português de Caracas que havia ganho o primeiro lugar em representação do folclore de Apúlia. Por isso, como no ano seguinte seria esse grupo a organizar o mesmo festival, disse-lhe que gostaria que se deslocasse à Venezuela como convidado desse mesmo grupo, cujo nome ele próprio não conseguiu fixar.(Note que no nosso site eu indico-o como Director , o que é, de facto, verdade).
Em resposta o Isidro informou-a que o assunto não era com ele pelo que “deveria telefonar à Dra. Laurentina Torres, Coordenadora do Grupo, telefone ********* a quem deveria ser, de facto, dirigido o convite” – palavras textuais do Isidro.
Ele próprio me avisou de imediato pelo telefone.
Pois até hoje essa senhora não me contactou!
Não lhe parece que haveria ali má fé?

CJF : Mas a Directora Técnica afirma ter fontes seguras do que adianta

LT : Parece que essa senhora está a insultar todos os apulienses, e mesmo os nossos antepassados e as nossas raízes. Só fala assim quem não tem a mínima noção do que é uma “mareada”. Depois de três a quatro horas de luta titânica com o mar a arrebatar-lhe o sargaço que vem envolto nas ondas; depois de outras tantas horas a carregar com o sargaço colhido para as dunas, bem longe do alcance do mar; depois de mais duas horas a estender cuidadosamente o mesmo sargaço, para secar, muitas vezes sob um sol escaldante; qual seria o sargaceiro, primeiro todo encharcado da “mareada”, depois todo suado do restante trabalho, qual seria o sargaceiro, repito, com vontade de ir para a tasca fazer equilíbrios ridículos sobre cadeiras?!
Pelo amor de Deus! Que respeitem as nossas tradições, e não ridicularizem o que é tão sério!

CJF : No mesmo fórum, acrescentava o Director Técnico Adjunto do mesmo agrupamento: “representamos una moda introducida em portugal cuando las invaciones fracesas”. Concorda?

LT : Esquece-se, ou não sabe, quem assim falou, fala ou escreve, que o sargaceiro, depois de todo aquele trabalho em consequência de uma “mareada”, quantas vezes nem tempo tinha para comer porque, decorridas doze horas da primeira maré, vem uma segunda maré, e tudo se repete. E, “se o mar estiver de feição e o sargaço for abondo”, no dia seguinte, e no outro, às vezes durante mais de quinze dias, a azáfama continua, sem parar e sem descanso. Esta é a verdadeira vida do sargaceiro, enquanto o mar der sargaço, isto é, durante os equinócios, após as marés vivas.
Danças, sim...na areia da praia...antes do começo da “mareada”! Depois?...nem pensar!!!
Sobre as invasões francesas...muito se poderá dizer, mas a História Universal é bem clara, é só estudá-la.
Todos sabemos que, em consequência do Bloqueio Continental, Portugal sofreu três invasões francesas, vindas através de Espanha. Das três vezes foram repelidos e derrotados..., e nenhuma delas passou pela nossa região! Os franceses não trouxeram nada, nem sequer tiveram contacto com a nossa gente, e muito menos danças! Deixaram, com efeito, uma terrível recordação: o desastre da ponte das barcas, no Porto.
Parece que, na Venezuela, alguém pretende reescrever a História à sua maneira!...Valerá a pena continuar este tema?! Penso que não.
Por favor, não brinquem! Mais cego do que quem não vê, é aquele que não quer ver!
Quando as pessoas não sabem e, depois de informadas, corrigem os seus erros, merecem toda a nossa admiração. Quando, pelo contrário, persistem no erro, merecem o nosso repúdio!

CJF : Ou ainda a explicação do mesmo Director Técnico Adjunto citando a fonte (Gabriel Pitta em 08/09/1878): “puedo hablar con base y propriedade ya q soy licenciado en sociales mencion historia, lo cual indage durante meses para poder representar nuestro 3er fandango o contradanca este baile no es invento pues es 1 moda te doy respuesta claro q es posible representarlo sobre sillas y bancos ya q los sargaceiros culminaban tarde la fahena de recolectar el sargaso por lo q se reunian en sus casas o tabernas portando su traje de trabajo es decir se mantenian con su trajes sucios asi lo dice un poema de gabriel pitta ”. Acha que está correcto?

LT : Todos os antropólogos e historiadores com quem tenho falado – professores universitários doutorados e não simplesmente licenciados – todos pasmam perante tal ousadia, e classificam-na de mera ignorância da realidade da vida do sargaceiro.
A expressão “trajes sucios” é mais uma falácia, no meio de todo este imbróglio. A água do nosso mar não suja; o sargaço não suja – Que valor poderá ter, afinal, tal poema sob o aspecto etnográfico, científico e histórico?
Mais – a “branqueta”, único traje do sargaceiro, nem sequer para casa é levada: o sargaceiro enverga-a antes do início da “mareada”, dança na areia da praia até que o sargaço aparece envolto nas ondas, então logo pára a dança e começa o trabalho árduo. Findo todo o trabalho já atrás descrito, o sargaceiro, ainda na praia, despe a “branqueta”, vai ao mar passá-la pela água para lhe retirar areia ou pequenas folhas de sargaço, e deixa-a a secar, pendurada em um torno ou prego, à porta da cabana onde guarda os utensílios do mar e o próprio sargaço depois de seco. É, assim, a “branqueta” uma simples peça de vestuário de trabalho que nunca foi nem é usada fora da praia. Na cabana o agricultor deixa a sua indumentária do dia-a-dia, transforma-se em sargaceiro apenas e só para aquela função, e volta a ser um normal agricultor quando termina a faina do sargaço. Tascas, ou tabernas...pois naturalmente que as frequentaria, mas como agricultor e nunca trajado de sargaceiro.
Ainda em relação ao tal poema, diz um professor da Universidade do Porto que o referido poeta poderá ter confundido os jograis, que por vezes apareciam pelas vilas e aldeias a dançar e a fazer acrobacias e que estiveram na origem dos actuais circos, com os sargaceiros, pela eventual semelhança de roupas e artefactos.
Enfim, Caro Amigo, esta é mais uma achega para sua informação e para que veja as nossas certezas e as inverdades de toda uma argumentação falaciosa e oportunista.

CJF : Citações puxa citações, tem algumas próprias aos Sargaceiros de Apúlia?

LT : São inúmeras as referências que, através dos tempos, têm sido feitas aos Sargaceiros de Apúlia. Citamos, por exemplo, o poeta Pedro Homem de Mello, grande amigo e admirador que muito escreveu sobre os Sargaceiros: “Na Apúlia tudo é verdadeiro...até o traje!” e “...em Apúlia só dançam aqueles que a natureza mais dotou [...] os sargaceiros lembram pássaros, mas pássaros de asas cortadas”.
Também Celestino Graça, fundador da Feira de Santarém, se referiu aos Sargaceiros como “...o maravilhoso Grupo da Apúlia, de um primitivismo que encanta [...] puro folclore”.
O etnógrafo Manuel de Boaventura escreveu em 1955: “...os nossos garbosos Sargaceiros repudiam os ensaiadores sabichões, que deturpam a pureza folclórica, com a mania de modernizar aquilo que, uma vez modificado, perde as características, e se abastarda”.
E nós perguntamos: - Até quando se continuará a permitir que, em nome do “bonito” e do “espectáculo”, se deturpem e se abastardem as nossas mais caras e mais puras tradições?

CJF : De todas as formas, o júri classificou o dito grupo com puntuações máximas. Ignorância ou falta de formação?

LT : Naturalmente o juri revela as duas coisas: ignorância da realidade das nossas tradições, e falta de formação para poder distinguir entre o que é autêntico e o que não passa de mera encenação ardilosamente arquitectada.

CJF : Como reagiram os Dirigentes e Componentes do Grupo Folclórico dos Sargaceiros da Casa do Povo de Apúlia?

LT : Foi com a maior indignação que componentesce dirigentes do Grupo dos Sargaceiros da Casa do Povo de Apúlia tomaram conhecimento do uso indevido e incorrecto do nome deste Grupo e das suas tradições, de que muito se orgulham, e se esforçam por preservar.
Não tendo conhecimento directo do facto, já que não nos foi possível, até ao momento, verificar a enormidade cometida, mas fazendo fé em informações que nos têm chegada e que consideramos fidedígnas, somos obrigados a crer que quem assim está no folclore, deturpando e ridicularizando a acção de pessoas sérias e trabalhadoras, como são as gentes de Apúlia, só merece o nosso desprezo.
Aquilo que consideraríamos como uma honra, ao constatar que na Venezuela alguém se apresentava dando a conhecer os nossops usos e costumes, transforma-se, afinal, numa enorme farsa que atinge as raias do ridículo. Com efeito, se não fosse algo de tão sério e tão ofensivo para quem, como nós, se rege por normas de verdade dentro do movimento folclórico português,tal facto não mereceria mais que a complacência e o riso, já que colocar os sargaceiros a dançar sobre cadeiras ultrapassa os limites do razoável, e pensamos que tal ideia não surgiria nem mesmo aos artistas de circo.
Porque nos parece que, mais que um número de circo, é uma farsa, uma leviandade, autêntico assassinato do folclore português que tanto pretendemos preservar.
Isto, ao que parece, passa-se bem longe de Portugal, na Venezuela, mas os ecos de tal dislate chegam até nós e, assim, uma falsa imagem é transmitida a quem vê um semelhante “espectáculo”.

CJF : Não haverá aqui um verdadeiro “atentado” ao vosso folclore?

LT : Na verdade lamento profundamente que tenham escolhido “Os Sargaceiros” para bode expiatório e objecto de palhaçada. Atentado, sim, e total falta de respeito e de decoro.
A si, Caro Amigo, os nossos agradecimentos pelas suas palavras e obrigada, principalmente, pelo empenhamento com que tem vindo a defender aquilo que considera verdadeiro, contra as deturpações que maculam e prejudicam o trabalho dos que lutam em prol da autenticidade do folclore nacional. Neste processo estou tanto mais empenhada, também eu, porque, para além de se tratar de uma trama, toca-me directamente já que meu pai, um estudioso das coisas desta terra e que morreu há já 52 anos, foi o fundador deste Grupo, bem como da Casa do Povo e, se efectivamente há vida para além da morte, então ele estará revoltado no seu túmulo ao ver tão maltratadas as tradições que tanto defendeu e promoveu.

CJF : Qual a sua conclsão sobre esta “novela”?

LT : Por favor, que essas pessoas façam os seus números de circo e as acrobacias que entendam...são livres para o fazerem. Mas tenham a coragem de assumir a sua invenção. Ninguém lhes dá o direito de desvirtuarem e ridicularizarem as tradições mais legítimas dos sargaceiros, apresentando-se em seu nome.
Todos os portugueses de bem que se encontram por todo o mundo e, neste caso, na Venezuela, nos merecem o maior respeito e o maior carinho. Devem orgulhar-se da sua origem e, por isso, devem defender a verdadeira cultura tradicional do seu País.

CJF : Um alerta para os jovens que compõem o movimento português na Venezuela:

LT : Louvo e admiro o esforço que fazem para, lá longe, manterem vivas as recordações do seu País, dando a conhecer ao mundo os usos e costumes de Portugal. Bem hajam por isso!
Mas procurem adquirir informação fidedígna que lhes permita defender, sem receio de desmentido, esses mesmos usos, costumes e tradições. Saibam que o nosso País é pequeno em área geográfica, mas é um manancial de belas tradições. E todo o esforço que façam por manter incólumes essas mesmas tradições é digno da admiração e do respeito de todos nós.
Em relação ao tema que os deixa surpreendidos – a malfadada dança em cadeiras – quero que saibam do nosso mais veemente protesto e repúdio por tal atentado à verdade que o povo de Apúlia tanto preza: os seus sargaceiros e a ancestral tradição da apanha do sargaço, as danças na areia da praia antes do início da “mareada”, o traje que remonta à época da Romanização da Peninsula.

CJF : Que espera dos Clubes CJF`s?

LT : Apelo aos Clubes CJF`s para que façam uma séria reflexão sobre todo o problema que agora surgiu. Que o analizem com seriedade por forma a evitar que outros venham a enveredar por igual esquema, nada dignificante para quem o assume, e que só conduz ao desprestígio do nosso País e das Instituições no âmbito do folclore e da etnografia nacional.
Pela minha parte quero registar os meus agradecimentos por todo o seu empenhamento no sentido da reposição da verdade.
Bem haja!

Entrevista feita em 30 de Julho de 2006

Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (CJF)
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Novidades no “Jornal Folclore on-line”

2007-10-06T08:38:00.001+02:00

Últimas publicações - Outubro 2007 - Edição N° 140

Agenda de festivais de folclore em Outubro 2007

www.jornalfolclore.blogspot.com

CJF/Faro : Conclusões do 1° Congresso de Jovens Folcloristas Portugueses ou de Origem Portuguesa

2007-10-06T08:16:00.000+02:00

5ª Convenção Civica das Comunidades Portuguesas – Federação FAPF

Os Jovens no Folclore Português
1° Congresso de Jovens Folcloristas Portugueses ou de Origem Portuguesa no quadro das comemorações do Dia Internacional da Juventude (UNESCO)

CONCLUSÕES

Aos onze de Agosto de 2007, no ambito da 5ª Convenção Civica das Comunidades Portuguesas, decorreu no Auditório do Instituto Português da Juventude em Faro (Portugal), o 1° Congresso de Jovens Folcloristas Portugueses ou de Origem Portuguesa, subordinado ao tema “Os Jovens no Folclore Português”.

Na sessão de abertura oficial do Congresso intervieram :
- A Dra. Sara Gomes Brito, delegada regional no Algarve do IPJ, em representação da Presidente do IPJ
- O Sr. João Manuel Martins, Presidente da Junta de Freguesia de Almancil
- O Sr. Prof José Maria da Silva, Presidente Nacional da FAPF
que saudaram a iniciativa, enaltecendo os seus objectivos na salvaguarda e divulgação do património etno-folclórico nacional, atravês dos grupos sedeados no estrangeiro, e reforçaram a sua disponilidade e empenho no apoio a esta acção.

Durante a 3 sessões de trabalho em que se repartiu o Congresso, interveriam os seguintes comunicantes que apresentaram os trabalhos adiante referidos :
- Os Clubes de Jovens Folcloristas : Programas Mundiais - Adé Caldeira (Presidente do CJF)
- O traje folclórico português - Madalena Farrajota (Conservadora no Museu da Arte Popular)
- A divulgação mundial das tradições nacionais portuguesas - Ludgero Mendes (Membro da Comissão Técnica da Secção Nacional Portuguesa do CIOFF)
- Organizar e dinamizar a preservação etno-folclórica - Manuel José Menino (Grupo Folclórico da Ribeira de Santarém)
- Realidade geográfica dos grupos folclóricos portugueses - Manuel João Barbosa (Director do jornal “Folclore”)
- Os conceitos de folclore e etnografia, e a sua representatividade nos núcleos de emigração portuguesa - Aurélio Lopes (Antropólogo, Professor da Escola Superior de Educação)
- Programas de apoio aos jovens e ao movimento associativo / folclórico português nas comunidades - José Manuel da Costa Arsénio (Director-Geral dos Assuntos Consulares e Comunidades Portuguesas)
- Os apoios da SEJD e do IPJ ao movimento associativo folclórico - Sara Gomes Brito (Delegada Regional no Algarve do Instituto Português da Juventude - IPJ)
- INATEL : Linhas de apoios aos grupos de folclore - Ludgero Mendes (Membro da Comissão Técnica da Secção Nacional Portuguesa do CIOFF) e Adé Caldeira (Presidente do CJF)
- Programas autarquicos de apoio aos jovens e ao movimento associativo / folclórico português - Homero Flôr (Chefe de Divisão de Cultura da Câmara de Faro)
- A inserção das tradições nos programas escolares e educativos - José-Maria da Silva (Presidente da Federação das Associações Portuguesas de França - FAPF)
- Para um melhor relacionamento entre os jovens nas comunidades portuguesas e os grupos folclóricos em Portugal - Manuela Aguiar (ex-Secretária de Estado à Emigração)
- Os jovens nas comunidades portuguesas e a sua participação no espaço público : as novas formas de expressar a cultura popular pelos jovens e a sua vertente na cidadania local - José-Maria da Silva (Presidente da Federação das Associações Portuguesas de França - FAPF)

Resultante das comunicações apresentadas e do debate que as mesmas suscitaram, o 1° Congresso de Jovens Folcloristas Portugueses ou de Origem Portuguesa, aprovam as seguintes conclusões :
1. - Os agrupamentos de folclore deverão pugnar por uma adequada representação da indumentária regional, no respeito pelas suas especifidades quer quanto ao uso na comunidade local como no tipo dos tecidos utilizados.
2. - As comunidades portuguesas radicadas no estrangeiro so alcançarão melhor notoriedade e proeminencia se conseguirem alcançar o estatuto decorrente da relevante afirmação cultural tradicional do nosso pais, nomeadamente nos países de acolhimento.
3. - Consagra-se a necessidade de valorizar a acção social e cultural dos grupos folclóricos existente nos países de acolhimento da emigração portuguesa atravês da imprescindivel consciencialização dos objectivos que integram a etnografia e o folclore do nosso país.
4. - O folclore de uma qualquer região ou pais não se circunscreve apenas às danças, ao traje e às musicas que constituem a maior preocupação dos grupos folclóricos, pelo que se impõe dedicar uma crescente atenção a outras vertentes da etnografia e do folclore, designamente no âmbito da literatura oral.
5. - Na acção de um agrupamento folclórico não é admissivel a invenção de nenhuns aspectos relacionados com a etnografia o folclore pelo que se impõe o trabalho de pesquisa, recolha, reconsituição e divulgação do património etno-folclórico.
6. - Constatando-se a proliferação de alguns mitos no folclore nacional, cumpre-nos objectivamente a sua desmontagem técnica e cultural atravês do estudo e do esclarecimento.
7. - Contrariamente ao que é comum no movimento associativo folclórico, o espectáculo de folclore não deve ser entendido como um fim em si mesmo mas, antes, deve constitir um meio de divulgação do património etno-folclórico entre outros.
8. - Para a concretização de um correcto trabalho de representação deve entender-se a pesquisa local como condição básica do conhecimento, entendendo-se, assim que o agrupamento folclórico deverà ser o principal conhecedor da tradições culturais locais.
9. - Considerando a actividade das associações portuguesas no estrangeiro e designadamente as que se dedicam à divulgação do folclore português, o Congresso exaltou e enalteceu a acção desenvolvida por todos, individual ou colectivamente, no âmbito desta acção socio-cultural, esperando que todas as autoridades oficiais, públicas e particulares possam corresponder com seu apoio e colaboração aos objectivos definidos e levados a efeito pelos agrupamentos folclóricos e pelos CJF’s.
10. - Tendo em consideração a preciosa intervenção do Jornal Folclore, enquanto orgão de comunicação social especializado na temática do folclore e da etnografia, tanto na divulgação das actividades dos agentes culturais relacionados com esta área do conhecimento, como no seu contributo pedagógico para a necessária formação de quem se dedica ao estudo e à divulgação do património etno-folclórico português aprova-se um voto de reconhecimeno e de louvor.
11. - Finalmente, o Congreso aprova um voto de louvor aos promotores desta iniciativa, envolvendo na mesma distinção as entidades e pessoas que a tornaram possivel.

12. - Destas conclusões se deliberou dar conhecimento às entidades públicas e particulares relacionadas com a temática etnográfica e folclórica portuguesa.

Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (CJF)
clube.jovens.folcloristas@fapf.org – www.jovensfolcloristas.blogspot.com

Jornal “Folclore” on-line : www.jornalfolclore.blogspot.com
Portal do folclore português : www.folclore-online.com
Fórum do folclore português : Para visitar o Forum do Folclore Português - CLIQUE AQUI

Azambuja : RIBATEJO - Do rancho de trabalhadores ao rancho folclórico ... Novas práticas, construção de novos conceitos

2007-10-06T08:10:00.000+02:00

VIII Congresso de Folclore do Ribatejo
Centro Cultural "Páteo Valverde" em Azambuja (Portugal) - 22/09/2007
Organização : Câmara Municipal de Azambuja e Região de Turismo do Ribatejo

Ver documento : http://www.divshare.com/download/2238622-770

Painel "A Problemática do Folclore" : Conceitos
Autoria : Humberto Nelson Ferrão
nelson.ferrao@gmail.com

CJF/Faro : Congresso divulgado pelo Diario de Barlavento

2007-10-06T08:05:00.000+02:00

Jovens no folclore motivam congresso no IPJ de Faro

A relação dos jovens portugueses e filhos de portugueses com o folclore vai ser debatida na delegação de Faro do Instituto Português da Juventude (IPJ), no dia 11 de Agosto ...

Fonte : http://www.barlavento.online.pt/index.php/noticia?id=17151

CJF/Faro : Congresso divulgado pelo Jornal Mundo Lusiada (Brasil)

2007-10-06T08:02:00.000+02:00

Delegação de folcloristas realiza debates em Portugal

... O congresso conta, como coordenação executiva, com a participação do Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades; do Instituto Português da Juventude, delegação de Faro; e Jornal "Folclore". Apresentando diversos painéis e debates, o encontro dos folcloristas acontece no sábado, 11 de agosto, no auditório do Instituto Português da Juventude (Rua da PSP - junto à Biblioteca Municipal - FARO, Portugal) ...

Fonte : http://www.mundolusiada.com.br/CULTURA/cult215_jun07.htm

CJF/Faro : Congresso divulgado pelo Jornal Barlavento

2007-10-06T07:58:00.000+02:00

Barlavento a Sotavento

FARO: Jovens folcloristas reúnem-se em congresso

O 1º Congresso dos Jovens Folcloristas acontece na Delegação Regional de faro do Instituto Português da Juventude, dia 11, a partir das 10h00. As inscrições já estão abertas. O 1° Congresso de Jovens Folcloristas Portugueses ou de Origem Portuguesa acontece no âmbito das comemorações do Dia Internacional da Juventude e resulta de uma parceria entre a Delegação Regional de Faro do Instituto Português da Juventude (IPJ) e Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades ...

Fonte : http://www.observatoriodoalgarve.com/cna/noticias_ver.asp?noticia=15464

CJF/Faro : Congresso divulgado pelo Jornal Região Sul

2007-10-06T07:56:00.000+02:00

Congresso: Os jovens no folclore português

O Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (CJF) promove, no dia 11 de Agosto, o 1° Congresso de Jovens Folcloristas Portugueses ou de Origem Portuguesa, no Auditório do Instituto Português da Juventude - Delegação de Faro ...

Fonte : http://www.diario-online.com/noticia.php?refnoticia=74826

CJF/Faro : Congresso publicado no Diario Digital / Lusa

2007-10-06T07:54:00.000+02:00

Paralelamente à Convenção Cívica das Comunidades Portuguesas realiza-se, em Almancil, o 1º congresso de jovens folcloristas portugueses ou de origem portuguesa.

Diário Digital / Lusa

Jornal Folclore / Azambuja : Programa do VIII Congresso de Folclore do Ribatejo

2007-10-06T07:46:00.001+02:00

Com a devida autorização do Director do Jornal "Folclore"

www.jornalfolclore.blogspot.com

Azambuja : Programa do VIII Congresso de Folclore do Ribatejo

2007-10-06T07:43:00.000+02:00

Programa completo :
http://www.divshare.com/download/2238622-770

Brasil : Aula sobre folclore desenvolvida com a ajuda de software multimídia

2007-10-06T07:36:00.000+02:00

Redação, com colaboradores [03-09-2007]

Uma aula sobre folclore desenvolvida com a ajuda de um software multimídia foi um dos projetos que mais chamaram a atenção durante a I Feira de Ciências e Tecnologia da Rede Municipal de Ensino, que terminou no último dia 2 de setembro no Parque Barigüi.

O projeto foi desenvolvido pela Escola Municipal Ayrton Senna, que foi a única selecionada entre as 21 instituições do núcleo Cajuru, para expor trabalhos do Ensino Fundamental. O software é brasileiro e disponibiliza uso de imagens, sons, links para vídeos e atividades interativas.

Fonte : http://www.paranashop.com.br/colunas/colunas_notas.php?id=13680

Novo cartaz - Lyon : Colóquio & debate público sobre o folclore português na área consular de Lyon

2007-10-06T07:29:00.000+02:00

Venezuela/Apulia : Entrevista exclusiva à Dra Laurentina Torres

2007-09-26T21:40:00.000+02:00

O ano passado, fizemos uma entrevista aos Sargaceiros sobre a autenticidade do “famoso baile das cadeiras” que venceu o festival 2005 em Caracas (Venezuela).

Ouvimos, ouvimos, ouvimos ... e as respostas foram surpreendentes !

Saiba mais sobre a entrevista : associe-se ao CJF-Venezuela !

Para receber esta entrevista exclusiva, clique aqui : cjf.venezuela@gmail.com

Mande e divulgue esta mensagem aos seus amigos e ao seu repertório de contactos !

Forum do CJF-Venezuela : http://cjf-venezuela.mforos.com/

Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (CJF)
clube.jovens.folcloristas@fapf.org – www.jovensfolcloristas.blogspot.com

Jornal “Folclore” on-line : www.jornalfolclore.blogspot.com
Portal do folclore português : www.folclore-online.com
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Azambuja : VIIIº Congresso sobre Folclore do Ribatejo

2007-09-18T12:24:00.000+02:00

A convite da Região de Turismo do Ribatejo (RTR) e da Câmara Municipal de Azambuja (CMA), uma delegação de jovens do Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades assistirà ao VIIIº Congresso sobre Folclore do Ribatejo da Sexta-Feira 21 ao Domingo 23 de Outubro 2007.

Este convite da RTR e da CMA veio honrar os jovens dirigentes folcloricos em agrupamentos ribatejanos na diàspora.

Ficam aqui os agradecimentos aos Senhores Presidentes do RTR e da CMA.

Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades
41 boulevard Jean Jacques Rousseau - Appartement 2 - F-92230 GENNEVILLERS - França
Telf. : [+33] (0)8.70.44.73.30 - Fax/Sms : [+33] (0)1.47.94.19.08 - www.jovensfolcloristas.blogspot.com

_________________________________________________________

De : Região de Turismo do Ribatejo
Envoyé : mardi 4 septembre 2007 17:12
À : clube.jovens.folcloristas@fapf.org
Objet : Inscrição no VIIIº Congresso sobre Folclore do RibatejoImportance : Haute

Convidamos V. Exas. a estarem presentes com 10 membros da vossa organização, no VIII Congresso sobre Folclore do Ribatejo, em parceria com a Câmara Municipal da Azambuja.

Com os melhores cumprimentos

O Presidente da Região de Turismo do Ribatejo
Carlos Abreu

Estrasburgo : Colóquio & debate público sobre o folclore português na área consular de Estrasburgo

2007-09-18T07:19:00.000+02:00

Sábado 13 de Outubro 2007 às 15h
Consulado-Geral de Portugal,16 rue Wimpheling em Estrasburgo
Colóquio & debate público sobre o folclore português na área consular de Estrasburgo

Programa e temas de debate
· Abertura do colóquio e explicação sobre os motivos da sua organização
· Qual o programa do CJF e o seu projecto associativo nacional / mundial ?
· O que é o folclore, qual a sua origem ? Quais as directivas da UNESCO/CIOFF ?
· Qual é a representação do movimento folclórico na área consular de Estrasburgo ?
· Como melhorar a nossa representatividade e apresentações em palco ?
· A cultura tradicional popular : Verdades e inverdades nos grupos de folclore
· Questões do público ... e encerramento

Personalidades convidadas (sob reserva de confirmação)
- Dr. Artur Jorge Duarte Simões, Cônsul-Geral de Portugal em Estrasburgo
- Dr. Carlos Alberto Gonçalves, Deputado na Assembleia da Républica (eleito pela Europa)
- Sra Isabel Maria Rosa Cardoso, Conselheira das Comunidades Portuguesas (eleita por França)
- Dr. Victor Gil, Conselheiro Social na Embaixada de Portugal em França
- Prof. José-Maria da Silva, Presidente da Federação das Associações Portuguesas em França (FAPF)
- Sr. Magno Martins, Presidente da Federação das Associações Portuguesas na Alsácia (FAPA)
- Sr. Manuel João Barbosa, Director do “Jornal Folclore” (Santarém / Portugal)
- Sr. Joaquim Pinto, Presidente do Grupo Etnográfico Danças e Cantares do Minho (Lisboa / Portugal)
- Dirigentes Nacionais do “CJF”

Para participar/assistir ao colóquio na área consular de Estrasburgo, baixar o documento aqui

Cartáz do colóquio : baixar aqui

Clermont-Ferrand : Colóquio & debate público sobre o folclore português na área consular de Clermont-Ferrand

2007-09-18T07:13:00.000+02:00

Quinta-Feira 1 de Novembro 2007 às 15h (feriado)
Consulado de Portugal, 1 rue Philippe Glangeaud em Clermont-Ferrand
Colóquio & debate público sobre o folclore português na área consular de Clermont-Ferrand

Programa e temas de debate
· Abertura do colóquio e explicação sobre os motivos da sua organização
· Qual o programa do CJF e o seu projecto associativo nacional / mundial ?
· O que é o folclore, qual a sua origem ? Quais as directivas da UNESCO/CIOFF ?
· Qual é a representação do movimento folclórico na área consular de Clermont ?
· Como melhorar a nossa representatividade e apresentações em palco ?
· A cultura tradicional popular : Verdades e inverdades nos grupos de folclore
· Questões do público ... e encerramento

Personalidades convidadas (sob reserva de confirmação)
- Sra. Amélia Santos, Chanceler de Portugal em Clermont-Ferrand
- Dr. Carlos Alberto Gonçalves, Deputado na Assembleia da Républica (eleito pela Europa)
- Conselheiros das Comunidades Portuguesas (eleitos por França)
- Dr. Victor Gil, Conselheiro Social na Embaixada de Portugal em França
- Prof. José-Maria da Silva, Presidente da Federação das Associações Portuguesas em França (FAPF)
- Sr. Manuel João Barbosa, Director do “Jornal Folclore” (Santarém / Portugal)
- Sr. Ludgero Mendes, Membro da Comissão Técnica da Secção Nacional Portuguesa do CIOFF
- Dirigentes Nacionais do “CJF”

Para participar/assistir ao colóquio na área consular de Clermont-Ferrand, baixar o documento aqui

Cartáz do colóquio : baixar aqui

Lyon : Colóquio & debate público sobre o folclore português na área consular de Lyon

2007-09-18T07:00:00.000+02:00

Sexta-Feira 2 de Novembro 2007 às 21h
Associação Cultural “Rosita” – Sala Municipal em Charvieu-Chavagneux
Colóquio & debate público sobre o folclore português na área consular de Lyon

Programa e temas de debate
· Abertura do colóquio e explicação sobre os motivos da sua organização
· Qual o programa do CJF e o seu projecto associativo nacional / mundial ?
· O que é o folclore, qual a sua origem ? Quais as directivas da UNESCO/CIOFF ?
· Qual é a representação do movimento folclórico na área consular de Lyon ?
· Como melhorar a nossa representatividade e apresentações em palco ?
· A cultura tradicional popular : Verdades e inverdades nos grupos de folclore
· Questões do público ... e encerramento

Personalidades convidadas (sob reserva de confirmação)
- Dr. Joaquim Alberto de Sousa Moreira de Lemos, Consul-Geral de Portugal em Lyon
- Dr. Carlos Alberto Gonçalves, Deputado na Assembleia da Républica (eleito pela Europa)
- Conselheiros das Comunidades Portuguesas (eleitos por França)
- Dr. Victor Gil, Conselheiro Social na Embaixada de Portugal em França
- Prof. José-Maria da Silva, Presidente da Federação das Associações Portuguesas em França (FAPF)
- Sr. Manuel João Barbosa, Director do “Jornal Folclore” (Santarém / Portugal)
- Sr. Ludgero Mendes, Membro da Comissão Técnica da Secção Nacional Portuguesa do CIOFF
- Dirigentes Nacionais do “CJF”

Para participar/assistir ao colóquio na área consular de Lyon, baixar o documento aqui

Cartáz do colóquio : baixar aqui

Levallois : 1° Colóquio & Debate público sobre a representação do Folclore Ribatejano em França

2007-09-18T06:38:00.000+02:00

Os jovens no folclore ribatejano
Grupo Folclórico “Aldeias do Ribatejo” de Levallois-Perret - Sala Municipal em Levallois-Perret (92)
1° Colóquio & Debate público sobre a representação do Folclore Ribatejano em França

Para participar/assistir ao colóquio de Levallois, baixar o documento aqui

Cartáz do colóquio : baixar aqui

Congresso/Faro : Video - Chegada ao IPJ de Faro e trabalho preparatorio dos jovens

2007-09-15T07:33:00.000+02:00

Folclore internacional vai animar Faro em Agosto

2007-07-22T08:12:00.000+02:00

Música tradicional de todo o mundo vai voltar a fazer-se ouvir em Faro, em mais uma edição do festival FolkFaro.
A 5ª edição da iniciativa vai começar no dia 18 de Agosto, com uma Gala que terá lugar no Teatro das Figuras, em Faro ...

Portugal : Folclore e encontro de Vespas animam fim-de-semana

2007-07-22T08:06:00.000+02:00

Folclore e encontro de Vespas animam fim-de-semana

Alcobaça e Benedita vão este fim-de-semana ser palco do 10º Festival Nacional e 5º Internacional de Folclore do Grupo Regional de Folclore da Benedita ...

Programa completo do congresso : Os Jovens no Folclore Português

2007-07-15T08:00:00.000+02:00

1° Congresso de Jovens Folcloristas Portugueses ou de Origem Portuguesa no quadro das comemorações do
Dia Internacional da Juventude (UNESCO)

Cartáz do congresso, baixar aqui

“A persistência é o caminho do êxito” (Charlie Chaplin)

Sábado 11 de Agosto 2007
Faro / Instituto Português da Juventude

Abertura oficial do Congresso pela Comissão de honra (sob reserva de confirmação)
Helena Maria Guimarães Sousa Alves (Presidente do Instituto Português da Juventude - IPJ)
Isilda Maria Prazeres dos Santos Varges Gomes (Governadora Civil do Distrito de Faro)
António Pina (Presidente da Região de Turismo do Algarve)
Gonçalo Vasconcelos dos Santos Couceiro (Delegado do Ministério da Cultura em Faro)
Henrique Alberto (Presidente da Associação de Folclore e Etnografia do Algarve
Hermes Alberto (Presidente da Direcção da Associação Social e Cultural de Almancil - ASCA)
Isabel Leal de Faria (Presidente da Secção Nacional Portuguesa do CIOFF)
João Manuel Martins (Presidente da Junta de Freguesia de Almancil)
José Alarcão Troni (Presidente do Inatel)
José Apolinário Nunes Portada (Presidente da Câmara Municipal de Faro)
José-Maria da Silva (Presidente Nacional da Federação das Associações Portuguesas de França - FAPF)

10h00
1° Congresso do CJF/Mundial : Os Jovens no Folclore
Recepção das entidades, convidados e participantes

10h30
1° painel : Jovens no folclore : da teoria à prática

Moderadora : Manuela Aguiar (ex-Secretária de Estado à Emigração)

Temas em debate e animadores :

A dança tradicional portuguesa
com Margarida Moura (Professora da Faculdade de Motricidade Humana) *

O traje folclórico português
com Madalena Farrajota (Conservadora no Museu da Arte Popular)

Os instrumentos tradicionais nos grupos folclóricos portugueses
com Carla Raposeira (Etnomusicóloga) *

Realidade geográfica dos grupos folclóricos portugueses
com Manuel João Barbosa (Director do jornal “Folclore”)

A divulgação mundial das tradições nacionais portuguesas
com Ludgero Mendes (Membro da Comissão Técnica da Secção Nacional Portuguesa do CIOFF)

Os conceitos de folclore e etnografia, e a sua representatividade nos núcleos de emigração portuguesa
com Aurélio Lopes (Antropólogo, Professor da Escola Superior de Educação)

12h00
Momento de debate sobre as comunicações do 1° painel

13h00
Almoço (inscrições)

14h30
2° painel : Os apoios ao folclore

Moderadora : Manuela Aguiar (ex-Secretária de Estado à Emigração)

Temas em debate e animadores :

Os apoios da Secretaria de Estado à Juventude e ao Desporto
e do Instituto Português da Juventude ao movimento associativo folclórico
com Sara Gomes Brito (Delegada Regional no Algarve do Instituto Português da Juventude - IPJ)

INATEL : Linhas de apoios aos grupos de folclore
com Carla Raposeira (Directora do Departamento “Folclore e Etnografia” - INATEL) *

Programas de apoio aos jovens e ao movimento associativo / folclórico português nas comunidades
com José Manuel da Costa Arsénio (Director-Geral dos Assuntos Consulares e Comunidades Portuguesas) *

Programas autarquicos de apoio aos jovens e ao movimento associativo / folclórico português
com João Marques (Vereador pelo pelouro da Juventude na Câmara de Faro) *

A inserção das tradições nos programas escolares e educativos
com José-Maria da Silva (Presidente da Federação das Associações Portuguesas de França - FAPF)

16h00
Momento de debate sobre as comunicações do 2° painel

17h15
Intervalo / Café

17h30
Colóquio e debate : Jovens no Folclore : Cidadania e participação no espaço público

Moderador : Ludgero Mendes (Comissão Técnica da Secção Nacional Portuguesa do CIOFF)

Temas em debate e animadores :

Para um melhor relacionamento entre os jovens nas comunidades portuguesas
e os grupos folclóricos em Portugal
com Manuela Aguiar (ex-Secretária de Estado à Emigração)

Os jovens nas comunidades portuguesas e a sua participação no espaço público :
as novas formas de expressar a cultura popular pelos jovens e a sua vertente na cidadania local
com José-Maria da Silva (Presidente da Federação das Associações Portuguesas de França - FAPF)

18h30
Momento de debate sobre as comunicações do colóquio e debate

22h00
Partida para a festa de São Lourenço em Almancil / Loulé (opcional)

* : Sob reserva de confirmação

Comissão de honra (sob reserva de confirmação)
• Associação de Folclore e Etnografia do Algarve
• Associação Social e Cultural de Almancil
• Câmara Municipal de Faro
• Direcção-Geral dos Assuntos Consulares e das Comunidades Portuguesas
• Federação das Associações Portuguesas de França
• Governo Civil do Distrito de Faro
• Inatel
• Instituto Português da Juventude
• Junta de Freguesia de Almancil
• Ministério da Cultura
• Ministério da Presidência do Conselho de Ministros
• Ministério dos Negócios Estrangeiros
• Museu da Arte Popular
• Região de Turismo do Algarve
• Secção Nacional Portuguesa do CIOFF
• Secretaria de Estado às Comunidades Portuguesas
• Secretaria de Estado da Juventude e do Desporto

Coordenação Executiva
• Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (mail)
• Instituto Português da Juventude, delegação de Faro (mail)
• Jornal “Folclore” (mail)

Data e local de realização
Sábado 11 de Agosto 2007 às 10h
Auditório do Instituto Português da Juventude, delegação de Faro
Rua da PSP (junta à Biblioteca Municipal)
P-8000-408 FARO – Portugal
Telf. : [+351] 289 891 820 - Fax. : [+351] 289 801 413 - mail
Cartáz do congresso, baixar aqui

Formulário de pré-inscrição
Para baixar o formulário, clique aqui
Lugares limitados – Enviar o mais breve possivel

Alojamento aconselhado
Residencial Sul Americano
Quartos simples e duplos com casa de banho privativa, TV e ar condicionado
Avenida 5 de Outubro, 247
P-8135-102 ALMANCIL – Portugal
Telf./Fax. : [+351] 289 395 432 - mail

Contactos imprensa

Portugal : Instituto Português da Juventude, delegação de Faro
Telf. : [+351] 289 891 820 - Fax. : [+351] 289 801 413 - mail

ou

Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades
Telf. : [+33] (0)870 447 330 - Fax. : [+33] (0)147 941 908 - mail
Logotipo do Clube CJF, baixar aqui

Congresso/Faro : Os Jovens no Folclore Português

2007-07-03T12:42:00.000+02:00

Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades

Os Jovens no Folclore Português
1° Congresso de Jovens Folcloristas Portugueses ou de Origem Portuguesa
no quadro das comemorações do Dia Internacional da Juventude (UNESCO)

Cartáz do congresso, baixar aqui

“A persistência é o caminho do êxito” (Charlie Chaplin)

Sábado 11 de Agosto 2007

Faro / Instituto Português da Juventude

10h00

Abertura do “1° Congresso de Jovens Folcloristas Portugueses ou de Origem Portuguesa - CJF/Mundial”
Recepção das entidades, convidados e participantes

10h30

1° painel : “Jovens no folclore : da teoria à prática”
· A dança tradicional portuguesa e o traje folclórico português
· Os instrumentos tradicionais nos grupos folclóricos portugueses
· Realidade geográfica dos grupos folclóricos portugueses
· A divulgação mundial das tradições nacionais portuguesas
· Os conceitos de folclore e etnografia e a sua representatividade nos núcleos de emigração portuguesa

12h00

Momento de debate sobre as comunicações do 1° painel

13h00

Almoço (inscrições)

14h30

2° painel : “Os apoios ao folclore”
· SEJD, IPJ e INATEL : Linhas de apoio aos grupos de folclore
· Programas de apoio nas comunidades aos jovens e ao movimento associativo / folclórico
· Programas autarquicos de apoio aos jovens e ao movimento associativo / folclórico
· A inserção das tradições nos programas escolares e educativos

16h00

Momento de debate sobre as comunicações do 2° painel

17h15

Intervalo / Café

17h30

Colóquio e debate : “Jovens no Folclore : Cidadania e participação no espaço público”
· Para um melhor relacionamento entre os jovens nas comunidades portuguesas e os grupos folclóricos em Portugal
· Os jovens nas comunidades portuguesas e a sua participação no espaço público : as novas formas de expressar a cultura popular pelos jovens e a sua vertente na cidadania local

18h30

Momento de debate sobre as comunicações do colóquio e debate

22h00

Partida para a festa de São Lourenço em Almancil / Loulé (opcional)

Comissão de honra (sob reserva de confirmação)
· Associação de Folclore e Etnografia do Algarve
· Associação Social e Cultural de Almancil
· Câmara Municipal de Faro
· Direcção-Geral dos Assuntos Consulares e das Comunidades Portuguesas
· Federação das Associações Portuguesas de França
· Governo Civil do Distrito de Faro
· Inatel
· Instituto Português da Juventude
· Junta de Freguesia de Almancil
· Ministério da Cultura
· Ministério da Presidência do Conselho de Ministros
· Ministério dos Negócios Estrangeiros
· Museu da Arte Popular
· Região de Turismo do Algarve
· Secção Nacional Portuguesa do CIOFF
· Secretaria de Estado às Comunidades Portuguesas
· Secretaria de Estado da Juventude e do Desporto

Coordenação Executiva
· Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades mail
· Instituto Português da Juventude, delegação de Faro mail
· Jornal “Folclore” mail

Formulário de pré-inscrição
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Lugares limitados – Enviar o mais breve possivel

Data e local de realização
Sábado 11 de Agosto 2007 às 10h
Auditório do Instituto Português da Juventude, delegação de Faro
Rua da PSP (junta à Biblioteca Municipal) P-8000-408 FARO – Portugal
Telf. : [+351] 289 891 820 Fax. : [+351] 289 801 413 mail

Cartáz do congresso, baixar aqui

Alojamento aconselhado
Residencial Sul Americano
Quartos simples e duplos com casa de banho privativa, TV e ar condicionado
Avenida 5 de Outubro, 247 P-8135-102 ALMANCIL – Portugal
Telf./Fax. : [+351] 289 395 432 mail

Contactos
Portugal : Instituto Português da Juventude, delegação de Faro
Telf. : [+351] 289 891 820 Fax. : [+351] 289 801 413 mail
ou
Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades
Telf. : [+33] (0)870 447 330 Fax. : [+33] (0)147 941 908 mail
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Hoje : terça-feira, 3 de Julho de 2007

Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (CJF)
41 bd Jean Jacques Rousseau - Appt. 2 – F-92230 GENNEVILLIERS – França
clube.jovens.folcloristas@fapf.org – Telefax : [+33] (0)1.47.94.19.08
BlogSpot : www.jovensfolcloristas.blogspot.com
Site : http://br.groups.yahoo.com/group/clubejovensfolcloristas
SkyBlog : http://jovensfolclore.skyblog.com
Orkut : http://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=917522

Portugal : Cortejo etnográfico evocou ofícios da vila ribatejana de Azambuja

2007-06-24T08:44:00.000+02:00

O tempo em que homens e mulheres trabalhavam descalços na lezíria

Valadores, moços de sacos e serradores. Tradições e ofícios de outros tempos foram evocados no domingo pelas ruas de Azambuja ...

Aveiro : Venda de peixe a retalho no século XIX

2007-06-24T08:38:00.000+02:00

A praça do peixe recria hoje uma venda a retalho. Cerca de 30 artesãos e 160 figurantes permitirão aos visitantes recuar dois séculos ...

Batalha : Cerimónia nupcial como nos finais do Século XIX

2007-06-23T23:43:00.000+02:00

Casados à moda antiga

O casal assinalou as bodas de prata e renovou os votos matrimoniais no Mosteiro da Batalha

Ela chega vestida de preto e lenço branco, com muito ouro ao peito. Ele, também de preto e camisa branca, usa chapéu de aba larga. Os convidados ocupam os lugares da frente na nave central do Mosteiro da Batalha. Muitos trajam como nos finais do século XIX e assistem a uma cerimónia comemorativa de bodas de prata e de
renovação de votos matrimoniais ......

Brasil : Grupo Folclórico Lusíadas comemora 22 anos

2007-06-23T23:07:00.000+02:00

In Mundo Lusíada

O presidente do Clube Lusitano de São Paulo, Manuel dos Santos Silva, juntamente com seus pares de diretoria e folcloristas, receberam um bom público no domingo, dia 13 de maio (Dia das Mães e Dia de Nossa Senhora de Fátima), na sede do Clube Lusitano, quando comemoraram22 anos do Grupo Folclórico Lusíadas ...

Encenação da romaria ao Santo António dos Cabaços

2007-06-23T22:52:00.000+02:00

O Rancho Folclórico de Santo Amaro de Azurara venceu o Concurso Etnográfico «Henrique Rabaço», estando, por isso, apurado para representar o distrito de Viseu na finalíssima do Encontro Nacional de Centros de Cultura e Desporto do INATEL ...

Jornal Folclore : Últimas actualizações

2007-06-21T22:42:00.001+02:00

http://www.jornalfolclore.blogspot.com/

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Congresso/Faro : Cartaz

2007-06-21T22:32:00.000+02:00

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Video promocional sobre o folclore português

2007-06-09T02:30:00.000+02:00

Autoria/Realização : Paulo César Fajardo

Fonte : http://www.youtube.com/watch?v=4MNF7lya_5c

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Congresso : Os Jovens no Folclore Português

2007-05-24T23:47:00.002+02:00

1° Congresso de Jovens Folcloristas Portugueses ou de Origem Portuguesa
no quadro das comemorações do Dia Internacional da Juventude (UNESCO)

“A persistência é o caminho do êxito” (Charlie Chaplin)

Sábado 11 de Agosto 2007
Faro / Instituto Português da Juventude

10h00
Abertura do “1° Congresso de Jovens Folcloristas Portugueses ou de Origem Portuguesa - CJF/Mundial”
Recepção das entidades, convidados e participantes

10h30
1° painel : “Jovens no folclore : da teoria à realização”
· A dança tradicional portuguesa
· O traje folclórico português
· Os instrumentos tradicionais nos grupos folclóricos portugueses
· Realidade geográfica dos grupos folclóricos portugueses
· A divulgação mundial das tradições nacionais portuguesas
· Os conceitos de folclore e etnografia e a sua aplicabilidade aos meios folclóricos emigratórios

12h00
Momento de debate sobre as comunicações do 1° painel

13h00
Almoço (inscrições)

14h30
2° painel : “Os apoios ao folclore português”
· Os apoios da SEJD e do IPJ ao movimento associativo folclórico
· INATEL : Tradição nos apoios aos grupos de folclore portugueses
· Programas de apoio nas comunidades aos jovens e ao movimento associativo / folclórico português
· Programas autarquicos de apoio aos jovens e ao movimento associativo / folclórico português
· A inserção das tradições nos programas escolares e educativos

16h00
Momento de debate sobre as comunicações do 2° painel

17h15
Intervalo / Café

17h30
Colóquio e debate : “Jovens no Folclore : Cidadania e participação no espaço público”
· Para um melhor relacionamento entre os jovens nas comunidades portuguesas e os grupos folclóricos em Portugal
· Os jovens nas comunidades portuguesas e a sua participação no espaço público : as novas formas de expressar a cultura popular pelos jovens e a sua vertente na cidadania local

18h30
Momento de debate sobre as comunicações do colóquio e debate

22h00
Partida para a festa de São Lourenço em Almancil / Loulé (opcional)

Comissão de honra (sob reserva de confirmação)

· Associação de Folclore e Etnografia do Algarve
· Associação Social e Cultural de Almancil
· Câmara Municipal de Faro
· Direcção-Geral dos Assuntos Consulares e das Comunidades Portuguesas
· Federação das Associações Portuguesas de França
· Governo Civil do Distrito de Faro
· Inatel
· Instituto Português da Juventude
· Junta de Freguesia de Almancil
· Ministério da Cultura
· Ministério da Presidência do Conselho de Ministros
· Ministério dos Negócios Estrangeiros
· Museu da Arte Popular
· Região de Turismo do Algarve
· Secção Nacional Portuguesa do CIOFF
· Secretaria de Estado às Comunidades Portuguesas
· Secretaria de Estado da Juventude e do Desporto

Coordenação Executiva

· Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades mail
· Instituto Português da Juventude, delegação de Faro mail
· Jornal “Folclore” mail

Formulário de pré-inscrição

Para baixar o formulário, clique aqui !
Lugares limitados – Enviar o mais breve possivel

Data e local de realização

Sábado 11 de Agosto 2007 às 10h
Auditório do Instituto Português da Juventude, delegação de Faro
Rua da PSP (junta à Biblioteca Municipal) P-8000-408 FARO – Portugal
Telf. : [+351] 289 891 820 Fax. : [+351] 289 801 413
mail

Alojamento aconselhado

Residencial Sul Americano
Quartos simples e duplos com casa de banho privativa, TV e ar condicionado
Avenida 5 de Outubro, 247 P-8135-102 ALMANCIL – Portugal
Telf./Fax. : [+351] 289 395 432
mail

Contactos imprensa

Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades
Telf. : [+33] (0)870 447 330 Fax. : [+33] (0)147 941 908
mail

Paris - França,
quinta-feira, 24 de Maio de 2007

Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (CJF)
41 bd Jean Jacques Rousseau - Appt. 2 – F-92230 GENNEVILLIERS – França
clube.jovens.folcloristas@fapf.org – Telefax : [+33] (0)1.47.94.19.08
Site : http://br.groups.yahoo.com/group/clubejovensfolcloristas
SkyBlog : http://jovensfolclore.skyblog.com
BlogSpot : www.jovensfolcloristas.blogspot.com
Orkut : http://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=917522

Visite o site do Clube dos Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (CJF) em :
CJF em língua portuguesa : http://br.groups.yahoo.com/group/clubejovensfolcloristas
CJF em língua francesa : http://fr.groups.yahoo.com/group/clubejovensfolcloristasfranca

Associe-se gratuitamente ao CJF e receba o nosso boletim enviando uma mensagem para :
CJF em língua portuguesa : clubejovensfolcloristas-subscribe@yahoogrupos.com.br
CJF em língua francesa : clubejovensfolcloristasfranca-subscribe@yahoogroupes.fr

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O Rancho Folclórico Ceifeiras e Campinos de Azambuja estreou um site novo

2007-05-24T23:47:00.001+02:00

Clique www.rfcca.com e consulte a nossa informação.

Melhores Cumprimentos,

Pl'a Direcção do RFCCA

O Presidente
Miguel Ouro
rfcca@iol.pt

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Rancho Folclórico mantém intensa actividade

2007-05-24T23:45:00.000+02:00

O Rancho Folclórico de Lindoso foi criado em 1999. Como muitas outras comunidades da região, Lindoso não tinha tradição de grupos de danças e cantares organizados, ou seja, ranchos folclóricos. A tradição de Lindoso era o hábito da dança nas eiras, junto dos espigueiros. Mas com as profundas mudanças ocorridas no mundo rural ao longo das últimas décadas, estas actividades tradicionais continuam a ser ameaçadas com a extinção.

O Rancho Folclórico de Lindoso tem vindo a contribuir para a preservação das tradições locais. Hoje, dançar ao tom do toque da concertina está em moda em Lindoso. Este grupo tem actuado nas mais diferentes terras de Portugal, desde o Alto Minho ao Algarve e estreou-se no estrangeiro, em 2005.

O grupo é composto, essencialmente, por jovens, que aprenderam a dançar nos ensaios. Mas não é só a dançar que ocupamos o tempo livre dos nossos jovens. Desde 2005 que funciona a Escola de Concertina. Os jovens da região estão motivados para aprender a tocar o instrumento mais popular e característico do Alto Minho. Ao mesmo tempo que proporciona formas de ocupar o tempo livre dos jovens, estas iniciativas permitem uma reflexão da realidade cultural e social destas terras periféricas, mostrando, preservando e transmitindo as suas tradições às gerações mais novas.

Actuação em Santa Valha, Valpaços
O Rancho Folclórico de Lindoso escolheu Santa Valha, Valpaços, para a sua primeira actuação em 2007. “Procuramos diversificar as actuações perante as mais diversas regiões do país para dar a conhecer os muitos encantos de Portugal aos nossos jovens”, disse o responsável do rancho, o Sr. Manuel Domingues Duro. E, “a primeira actuação do Rancho Folclórico de Lindoso em Trás-os-Montes foi em Maio de 2006 na vila de Carrazedo de Montenegro. Da forma como fomos recebidos, a hospitalidade do povo transmontano convenceu-nos a voltar”. De seguida, o ensaiador do rancho, o Sr. José Manuel Imperadeiro de Araújo, acrescentou que “é um prazer e orgulho para toda a freguesia de Lindoso ver tanta juventude motivada e entusiasmada com as danças e cantares da nossa terra”.

Festa de Aniversário
A 27 de Maio realizar-se-á o VIII Festival de Folclore de Lindoso para festejar o 9º aniversário do Rancho Folclórico de Lindoso. O festival coincide com as Festas de Maio em Cidadelhe. Ranchos convidados incluem o Rancho Folclórico das Lavradeiras de S. Martinho da Gandra e o Rancho Folclórico do Neiva. Neste dia, o almoço é na sede da Associação Desportiva Social e Cultural da Freguesia de Lindoso. Na cozinha vai estar o Presidente da Direcção, Carlos Fernandes. Segundo consta, a gastronomia é uma das suas especialidades, na sua área de profissão—o Turismo. O desfile está previsto iniciar às 14h30. O povo de Lindoso e os ranchos convidados vão cantar os parabéns junto do maior bolo de aniversário alguma vez visto em Lindoso.

Lançamento do Primeiro CD
A Festa das Tradições foi palco para o lançamento do primeiro CD do Rancho Folclórico de Lindoso. Para muitos ranchos a edição de um CD é absolutamente normal. Tal como criar um rancho é normal em muitas freguesias. Mas para Lindoso, criar um rancho foi um verdadeiro desafio; a edição do CD foi a concretização de um sonho, até há pouco tempo considerado inatingível. Estes sucessos demonstram que um povo confiante não tem limites ao que pode concretizar e aos objectivos que pode atingir. Mas não nos podemos esquecer que não basta querer. O sucesso do Rancho Folclórico de Lindoso, ao longo destes oito anos da sua existência, deve-se ao grande empenho dos seus membros — pessoas com as danças e cantares da sua terra no coração.

Domingo Gastronómico
Depois da actuação na Festa das Tradições em Ponte da Barca, a Rusga do Rancho Folclórico de Lindoso fez parte da animação do Domingo Gastronómico, dia em que é servida a Posta Barrosã, prato de excelência de Ponte da Barca. No Domingo passado, o público presente nos Restaurantes Albufeira do Lima (Entre-Ambos-os-Rios), Lindoverde e São Martinho (Lindoso) aproveitou a oportunidade para apreciar verdadeiramente boa comida e bom vinho, dois dos prazeres da vida que, quando são sustentados por um bom serviço, boa companhia e a Rusga do Rancho Folclórico de Lindoso ajudam a proporcionar uma refeição realmente fantástica.

Aposta num Novo Visual
O Rancho Folclórico de Lindoso vai alterar o seu visual. As costureiras estão a trabalhar. O traje de Lindoso vai, finalmente, ser apresentado em público. Infelizmente não vai ser possível fazer a apresentação do novo traje na sua festa de aniversário e perante o povo de Lindoso. O novo traje vai ser estreado na Avenida dos Aliados, no Porto, a 30 de Junho, para marcar a abertura da Presidência Portuguesa da União Europeia. Na plateia estará, além de membros do governo, o Conselho de Ministros da União Europeia. O Rancho Folclórico de Lindoso foi um dos ranchos convidados pelo INATEL para representar o Distrito de Viana do Castelo neste evento.

Fonte : http://www.jornalregional.com/?p=cfcd208495d565ef66e7dff9f98764da&distrito=&concelho=&op=noticia&n=b67342099469be246b0da5d6feb51e19

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O Rancho Folclórico de Alcanhões vai a França e ao Mónaco

2007-05-24T23:43:00.000+02:00

O Rancho Folclórico de Alcanhões, pela primeira vez, vai representar a nossa região em França e no Mónaco, entre os próximos dias 23 e 29 de Maio, a convite da Associação Portuguesa de La Croix (Valmer), região do Var, França.

Os ribatejanos actuarão no Festival de Folclore que esta associação realiza anualmente junto da comunidade naquela região francesa, nos dias 26 e 27, aproveitando também esta oportunidade para exibir as músicas de Santarém no Principado do Mónaco, no dia 25.

Esta digressão é a primeira que o grupo de Alcanhões faz ao estrangeiro, durante mais tempo, e é a retribuição da deslocação que a Orquestra de la Croix fez no passado mês de Abril à nossa região.

Esta digressão é apoiada pela autarquia scalabitana e faz parte também do plano de actividades deste rancho para o corrente ano, tendo já participado no Festival do Vinho da freguesia e está a preparar o seu Festival de Folclore anual, no dia 21 de Julho, com a presença dos ranchos: Pioneiros de Vendas Novas, Praias do Sado (Setúbal), Quartelha (Silves) e Lavradeiras de Meadela (Viana do Castelo).

Humberto Ferrão
nelson.ferrao@gmail.com

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Folclore português será apresentado no Ouro Verde

2007-05-24T23:42:00.001+02:00

18/05/2007

O 1º Festival de Canções e Danças Portuguesas será lançado neste sábado (19), às 20 horas, no Teatro Ouro Verde, com apresentação do grupo folclórico ''Os Lusíadas'', o maior do Paraná, com cerca de 70 componentes. A promoção é da Assessoria de Relações Internacionais (ARI).

Também haverá apresentação de mais de 15 canções portuguesas pelo grupo do Centro Português de Maringá, com 40 componentes.

Além destes grupos folclóricos, haverá apresentação do Oficina Coral e Conjunto Feminino da Casa de Cultura da UEL, sob a regência do maestro Roberto Pereira Panico, do grupo de jovens Cantores de Cambé e de Bruno Barbosa.

Os ingressos custam R$ 5,00.

Fonte : http://www.bonde.com.br/bondenews/bondenewsd.php?id=489LINKCHMdt=20070518

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Parabens ao RF "As Mondadeiras" pelo o seu 5° aniversàrio

2007-05-24T23:40:00.001+02:00

www.mondadeiras.blogs.sapo.pt

Um abraço especial para a mais alentejana das alentejanas : D. Josefina Rosado (Sousel - Casa Branca)

Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades
http://www.jovensfolcloristas.blogspot.com/

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Centro Sons da Terra vence Prémio Europeu Agapito Marazuela

2007-05-24T23:37:00.000+02:00

O Centro de Música Tradicional Sons da Terra, de Miranda do Douro, venceu este fim-de-semana o 13º Prémio Europeu de Folclore Agapito Marazuela, atribuído em Espanha, anunciaram os promotores.
O centro, dedicado à investigação, defesa e divulgação da cultura tradicional e do folclore ibérico recebeu o prémio pelo papel da organização na divulgação das expressões musicais espanholas em Portugal e de portuguesas em Espanha.

Joaquim Gonzalez, presidente do júri, explicou que o centro, incidindo particularmente no Nordeste Transmontano, tem-se consagrado na divulgação e estudo das músicas e cantos de tradição oral.

O responsável do centro, Mário Correia, é para Gonzales «uma personalidade muito relevante no mundo do folclore tendo levado a cabo uma obra verdadeiramente notável, tendo por isso a decisão do júri sido unânime».

Convocado pela associação cultural Ronda Segoviana, desta cidade espanhola, e patrocinado pela Fundação don Juan de Borbon, o prémio pretende reconhecer quem trabalha a favor da investigação, defesa e divulgação da cultura tradicional e popular espanhola em qualquer das suas manifestações.

Diário Digital / Lusa

Fonte : http://diariodigital.sapo.pt/news.asp?section_id=4&id_news=275972

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Jornal “Folclore” : Campanha de assinaturas

2007-05-20T05:06:00.000+02:00

http://www.jornalfolclore.blogspot.com/

Mensagem importante a todos os Dirigentes de Grupos Folclóricos nas Comunidades

Caros Amigos,

Sabiam que o Ministério dos Negócios Estrangeiros (MNE), a Secretaria de Estado às Comunidades Portuguesas (SECP) e a Direcção Geral dos Assuntos Consulares e das Comunidades Portuguesas (DGACCP) oferecem GRATUITAMENTE uma assinatura anual a cada associação portuguesa sedeada no estrangeiro ?

Sabiam que essa assinatura pode ser para uma revista ou um jornal em língua portuguesa com publicação mensal, bi-mensal, hebdomadária ou diária ?

Então porque não receber gratuitamente o “Jornal Folclore” para seu grupo folclórico ?

Para isso, basta preencher o documento em PDF e mandar antes do 31/08/2007 para o Consulado de Portugal da área de residência da vossa associação e/ou do vosso grupo folclórico. Baixe o ficheiro e envie para seu Consulado, antes do 31/08/2007 : www.divshare.com/download/686128-c13

Saiba mais, visite o blog do Jornal “Folclore” : http://www.jornalfolclore.blogspot.com/

Contacto e assinaturas directas ao “Jornal Folclore” (inclusive para as Comunidades Portuguesas)
mailto:jornalfolclore@gmail.com?subject=Contacto%20via%20Clube%20dos%20Jovens%20Folcloristas%20Portugueses%20nas%20Comunidades%20(CJF) – http://www.jornalfolclore.blogspot.com/
Rua Capelo Ivens, 63 – Apartado 518 – P-2000-906 SANTARÉM – Portugal
Telf : [+351] 243.599.429 – Fax : [+351] 243.509.464 – Gsm : [+351] 91.912.67.32
Edição mensal – Assinaturas (1 ano) – Portugal e Ilhas : 15 € – Europa : 20 € – Fora da Europa : 25 €

Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (CJF)
mailto:clube.jovens.folcloristas@fapf.org?subject=Contacto%20via%20Clube%20dos%20Jovens%20Folcloristas%20Portugueses%20nas%20Comunidades%20(CJF)
Site : http://br.groups.yahoo.com/group/clubejovensfolcloristas
SkyBlog : http://jovensfolclore.skyblog.com/
BlogSpot : http://www.jovensfolcloristas.blogspot.com/
Orkut : http://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=917522

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Tradições : História do Dia da Mãe

2007-05-20T05:03:00.000+02:00

Há historiadores que reclamam as comemorações do Dia da Mãe às mais antigas festividades decorrentes na Grécia antiga, aquando da Festa da Primavera, na qual se honrava a Mãe dos Deuses - Rhea. Na mitologia grega, Rhea foi a mãe de Zeus e irmã de Kronos, considerada como uma das mais influentes deusas em Creta, Arcadia e Phrygia. Assim como a deusa Gaia, Rhea seria também considerada a mãe de todos os Deuses.Também em Roma, a Mãe era celebrada em honra de Cybele, a mãe dos deuses romanos, mesmo antes do nascimento de Cristo.No século XVII, a Inglaterra popularizou o “Domingo da Mãe” nos dias que antecediam o Domingo de Páscoa, como homenagem a todas as mães de Inglaterra, sendo mesmo concedido um dia de folga para que se celebrasse este dia na sua plenitude.O Cristianismo instituiu a festa da “Igreja Mãe”, verdadeira força espiritual capaz de proteger os homens de todos os males. Habitualmente, esta festa da Igreja fora sendo associada também à celebração do “Domingo da Mãe”.

Também no continente Americano, mais concretamente nos Estados Unidos, as comemorações do Dia da Mãe foram sugeridas, pela primeira vez, por Julia Ward Howe no ano de 1872, um dia cujo significado fora assumidamente associado a um dia de Paz contra o flagelo da Guerra Civil.Porém, o verdadeiro Dia da Mãe é comumente associado a Anna Jarvis.Aos 41 anos de idade, Jarvis perdera a sua mãe. Com sua irmã Elisinore, sentiram a sua grande e irremediável perda levando-as a reflectir sobre o facto de não existirem demonstrações concretas de apresso para com as mães.

Anna Jarvis decidiu fazer algo, na esperança de que a celebração de um dia dedicado à Mãe iria estimular a estima e consideração dos filhos para com os seus pais, para além de incentivar os laços familíares.Mas foi em 1907 que Anna empreendeu o esforço necessário à instituição do Dia da Mãe. Com a ajuda de seus amigos, empreendeu uma campanha por correio com vista a obter apoio de congressistas, políticos influentes e personalidades da sociedade norte-americana, com o objectivo de ser oficialmente declarada uma data comemorativa do Dia da Mãe.Os seus esforços goraram o efeito desejado, e foi a 10 de Maio de 1908 que, pela primeira vez, numa cerimónia religiosa, Anna Jarvis honrou sua Mãe.

Para adornar a cerimónia foram utilizados cravos vermelhos, a flor favorita da mãe de Anna. Desde então, os cravos vermelhos converteram-se no símbolo da mães em vida e os cravos brancos o símbolo das mães que já partiram.A primeira proclamação do Dia da Mãe deu-se três anos depois, em 1910, instituída pelo Governador do Estado da Virgínia, Estados Unidos. Um ano depois, o Dia da Mãe foi a pouco e pouco sendo comemorado em todas as partes do mundo, desde o México, Canadá, Japão, no Continente Africano e na América do Sul.Em Dezembro de 1912 foi criada a Associação do Dia Internacional da Mãe com vista à promoção generalizada desta efeméride tão especial em todo o mundo.Em Portugal, o Dia da Mãe foi comemorado, em tempos idos, no dia 8 de Dezembro, dia de Nossa Senhora da Conceição, a Padroeira de Portugal. Também o Dia 13 de Maio é ainda hoje associado às comemorações da Mãe. Porém, actualmente foram instituídas as comemorações do Dia da Mãe, no primeiro Domingo do mês de Maio.

O Dia das Mães no mundo

África do Sul : 1° Domingo de Maio
Argentina : 2° Domingo de Outubro
Austrália : 2° Domingo de Maio
Bélgica : 2° Domingo de Maio
Brasil : 2° Domingo de Maio
Canadá : 2° Domingo de Maio
Dinamarca : 2° Domingo de Maio
Espanha : 8 de Dezembro, dia em que se homenageia a Virgem Maria
Estados-Unidos : 2° Domingo de Maio
Finlândia : 2° Domingo de Maio
França : último Domingo de Maio
Índia : início de Outubro
Itália : 2° Domingo de Maio
Iugoslávia : 2 semanas antes do Natal
Japão : 2° Domingo de Maio
Líbano : 1° dia da Primavera
Noruega : 2° Domingo de Fevereiro
Portugal : 1° Domingo de Maio
Suécia : último Domingo de Maio
Turquia : 2° Domingo de Maio
Outros países : 2° Domingo de Maio

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Alto Minho: Quase 600 romarias até Setembro vão custar 8,8 milhões euros

2007-05-20T04:57:00.000+02:00

Viana do Castelo, 03 Mai (Lusa) - O Alto Minho vai ser palco, entre Maio e Setembro, de 589 festas e romarias, num custo superior a 8,8 milhões de euros, suportado em 50 por cento pelos emigrantes, informou hoje a Região de Turismo.

"Para chegarmos a estes custos, fizemos uma média de 15 mil euros por festa. Ou seja, estamos a falar de números nivelados muito por baixo", referiu, em conferência de imprensa, o presidente da Região de Turismo do Alto Minho (RTAM) Francisco Sampaio disse ainda que para aquele mesmo período foram também contabilizados nos 13 concelhos abrangidos pela RTAM mais 445 eventos, desde festivais a iniciativas desportivas e culturais.

Quanto às festas e romarias, há-as para todos os gostos e devoções, desde a Senhora das Dores à Senhora dos Remédios, do Senhor dos Aflitos ao Senhor do Alívio, do Senhor dos Desamparados à Senhora da Boa Sorte.

Especialmente vocacionadas para os portugueses que trabalham no estrangeiro são as festas de Nossa Senhora dos Emigrantes e da Boa Viagem.

A Senhora das Necessidades "contracena" no cartaz festivo do Alto Minho com a Senhora do Bom Sucesso, enquanto a Senhora das Angústias faz contraponto com a Senhora do Socorro.

No total, 247 festas são marianas, ou seja, em devoção a Nossa Senhora, enquanto as restantes 342 são alusivas aos santos patronos das diversas aldeias da região.

Por meses, Agosto regista o maior número de festas e outros eventos (315), seguido de Julho (244), Junho (218) e Maio (133), aparecendo Setembro em último lugar, com 124.

A primeira grande romaria da região é a Festa das Cruzes, em Barcelos, que decorre até domingo, enquanto que a última está marcada para dias 15, 16 e 17 e Setembro, em Ponte de Lima, com as chamadas Feiras Novas.

Pelo meio, realizam-se as festas concelhias de Monção (6 e 7 de Junho), enquanto para Agosto estão marcadas as de Vila Nova de Cerveira (2 a 5), Terras de Bouro (3 a 5), Caminha (9 a 12), Arcos de Valdevez (10 a 12), Paredes de Coura (10 a 12), Melgaço (10 a 12), Valença (11 a 15), Esposende (12 a 15), Viana do Castelo (17 a 20) e Ponte da Barca (19 a 24).

VCP.

Lusa/fim

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Guimarães: Museu de Alberto Sampaio expõe o Trajo e o Trajar Popular BaixoMinho

2007-05-20T04:40:00.000+02:00

Lisboa, 29 Abr (Lusa) - Uma viagem ao Baixo Minho de finais do século XIX e primeiras décadas do século passado, através dos trajes populares, é a proposta do Museu de Alberto Sampaio, em Guimarães, numa exposição que inaugura dia 05.

A mostra é organizada pela Rusga de S. Vicente de Braga: Grupo Etnográfico do Baixo Minho, e fica patente até 17 de Junho, anunciou hoje a direcção do museu, criado em 1928 para albergar o espólio de extintas instituições religiosas então na posse do Estado.

Além de peças pertencentes à colecção do museu, vão ser expostos trajos do Grupo Folclórico da Corredoura (S. Torcato, Guimarães) que se encontram ali depositados.

A iniciativa pretende também alertar para a necessidade de preservar os trajos antigos utilizados pelo povo no seu dia-a-dia de trabalho e nas festividades anuais.

A exposição "O Trajo e o Trajar Popular no Baixo Minho - finais do século XIX, primeiras décadas do século XX" insere-se nas comemorações do 40º aniversário da Rusga de S. Vicente de Braga e resulta de uma parceria entre esta associação e o Mosteiro de S. Martinho de Tibães.

"Sendo o trajo já há muito considerado património material, um outro objectivo desta exposição é o de o elevar à categoria de património imaterial", à luz de um conceito mais abrangente e actual, "já que nele subjazem quadros mentais, espirituais, valorativos, estéticos, filosofias de vida, histórias de família, comportamentos e posturas", segundo o documento de apresentação da mostra.

Para o museu, o fim último da exposição é sensibilizar e "despertar consciências dos diferentes agentes", desde instituições, académicos e associações culturais, mas também dos "herdeiros naturais que compõem as diferentes comunidades locais, por forma que todos se sintam envolvidos e co-responsabilizados na salvaguarda deste património que é de todos".

A exposição, a instalar na Sala do Capítulo, divide-se em três núcleos temáticos, sendo o principal composto por peças soltas de vestuário feminino e masculino, como as sais debaixo (brancas ou saiotes), ceroulas, camisas de dormir, camisas e saias de fora, aventais, coletes e corpetes, calças, jaquetas, capotilhas, capas e capotes.

Os tradicionais lenços e xailes, bem como diversos adornos em ouriversaria estarão igualmente em exposição, juntamente com explicações sobre a sua função e modos de uso.

A organização refere que, para a mulher minhota, "o ouro pode já não ser o banco onde deposita os seus rendimentos, mas é com toda a certeza a prenda mais apetecível e a herança mais disputada".

AH.

Lusa/fim

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Estátua de Manneken-Pis em Bruxelas veste-se sábado de minhoto

2007-05-20T04:38:00.000+02:00

Bruxelas, 27 Abr (Lusa) - A estátua do Manneken-Pis - o menino a fazer chichi - um dos emblemas de Bruxelas, veste-se este sábado de minhoto, numa iniciativa da Comunidade Portuguesa de Emaús na capital belga, disse à Lusa fonte da autarquia.

A cerimónia está marcada para as 15:00 (14:00 de Lisboa), junto à sede da câmara municipal, na Grand-Place de Bruxelas, e inclui a actuação do rancho folclórico da comunidade.

Em Bruxelas vigora o costume de oferecer um traje tradicional para "vestir" a estátua do menino nu e, até à data, não há ainda nenhum fato português no museu da cidade, onde as roupas usadas para cobrir a estátua são depois guardadas.

A data de 28 de Abril foi escolhida no âmbito das comemorações da Revolução dos Cravos de 1974.

A comunidade de Emaús, de confissão católica, tinha previsto fazer a cerimónia no 10 de Junho, mas não foi possível marcar para o Dia de Portugal, de Camões e das Comunidades Portuguesas por decorrerem nesse domingo eleições legislativas na Bélgica.

O Manneken-Pis, também conhecido por "pequeno Julien", é uma estátua em bronze com cerca de 50 centímetros de altura que está localizada perto da Grand-Place, a principal praça de Bruxelas.

Segundo a lenda, a estátua representa o filho de um homem muito rico que se perdeu durante umas festividades e foi encontrado cinco dias depois, a fazer chichi.

Reconhecido, o pai encomendou a estátua a Jérôme Duquesnoy e está exposta desde 1619 no local onde a criança terá sido encontrada.

Faz parte da tradição de Bruxelas oferecer roupas ao Manneken-Pis em ocasiões especiais, nomeadamente para honrar uma profissão.

Nas ocasiões especiais, a água que corre pelo menino é substituída por outra bebida. A Emaús tem intenção de servir cerveja portuguesa, mas a Lusa não conseguiu confirmar junto da autarquia se assim acontecerá.

IG.

Lusa/Fim

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Jornal Folclore : Últimas actualizações

2007-05-20T04:36:00.001+02:00

www.jornalfolclore.blogspot.com

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Comunicado - 29/04/2007 : Dia Mundial da Dança

2007-05-20T04:23:00.000+02:00

Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades
http://br.groups.yahoo.com/group/clubejovensfolcloristas

Dia 29 de Abril 2007, como em cada ano desde 1982, será celebrado o Dia Mundial da Dança em qualquer parte do mundo.

O objectivo principal das manifestações do Dia da Dança é de despertar no mais largo público a arte da dança e mais particularmente de sensibilizar um novo público que não se sente suficientemente informado sobre os eventos da dança no ano.

A representação das danças tradicionais portuguesas não podiam faltar nestes festejos !

Com iniciativa da Câmara Municipal de Levallois (França), onde está a decorrer um programa inteiro sobre Portugal durante o mês de Abri, o Grupo Folclórico “Aldeias do Ribatejo” de Levallois convidou outros agrupamentos folclóricos e de Zés Peireiras (bombos) a virem efectuar uma sessão de apresentação de danças regionais portuguesas na Feira Municipal de Levallois, Domingo 29 de Abril da 10h às 13h.

A convite do Conselho Internacional da Dança (CID-UNESCO), a Federação das Associações Portuguesas de França (FAPF) e o Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades associaram-se de imediato às iniciativas do jovem Filipe Pinheiro, Presidente da Associação Cultural “Aldeias do Ribatejo” de Levallois.

O CID é a organização oficial que regrupa todas as formas de dança em todos os países do mundo. É uma organização não-governemental (ONG) que foi criada em 1973 e que encontra-se sedeada na UNESCO em Paris. O CID representa os interesses do movimento da dança e consulta em consequencia os governos e as agências internacionais.

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Mensagem oficial para o Dia Mundial da Dança, 29 de Abril 2007

2007-05-20T04:20:00.000+02:00

Este ano, o Dia da Dança é dedicado às crianças.

O Conselho Internacional da Dança (CID-UNESCO), conjuntamente com a UNICEF, Fundo das Nações Unidas Para a Infância, fez campanha para medidas em prol de um melhor começo na vida das crianças, pois é verdade que a educação constitui as fundações mais sólidas para um bom futuro.

Acreditamos juntos que os cuidados dados às crianças são a pedra angular do progresso humano. O nosso objectivo principal é de ultrapassar os obstáculos que, como a pobreza, a violência, a doença e a discriminação podem encravar o desenvolvimento da criança. Assim faremos avançar a causa da humanidade.

Recomendamos uma educação de qualidade para todas as crianças, mais ainda na igualdade entre os sexos et tomada em conta das suas diferenças : a dança sendo um elemento de base do desenvolvimento pessoal e de sociedade.

Nenhuma criança deve ficar sem oportunidades de aprender e de praticar a dança. O acesso à arte constitui um direito para cada pessoa ; as crianças em particular. Este direito deve ser protegido para lhes permitir de contemplar as suas necessidades de base e de realizar plenamente os seus potenciais.

O CID-UNESCO trabalha no ensino da dança com educadores especializados a todos os nivéis da educação pública visto que a dança constitui as fundações sólidas do bem estar para qualquer pessoa.

Prof. Alkis Raftis
Presidente Conselho Internacional da Dança - CID
UNESCO, Paris - França
www.cid-unesco.org

Paris - França,
sábado, 28 de Abril de 2007

Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (CJF)
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Dias da Música: Instrumentos deviam ter benefícios fiscais - consultora artística

2007-05-20T04:11:00.000+02:00

Lisboa, 20 Abr (Lusa) - A consultora artística de Os Dias da Música defendeu hoje que os instrumentos musicais deveriam ter benefícios fiscais "para dar a possibilidade de mais crianças estudarem música sem pesar tanto no orçamento familiar".

Em declarações à Agência Lusa a propósito da abertura do evento, que decorre até domingo no Centro Cultural de Belém (CCB), Gabriela Canavilhas advogou que os instrumentos comprados para a aprendizagem da música "deveriam ter também um IVA (Imposto do Valor Acrescentado) reduzido, tal como os livros".

A responsável sublinhou ainda a importância de eventos como Os Dias da Música (que substituiu a Festa da Música no CCB) "porque este formato popular, em que há um certo informalismo, faz uma aproximação das pessoas ao universo da música".

"Por vezes este é o primeiro contacto, e, se for uma boa experiência, pode ter continuidade", acrescentou a pianista e também directora da Orquestra Metropolitana de Lisboa e da Associação de Música, Educação e Cultura.

Observou neste passo que Portugal não tem uma tradição do ensino da música, como há na Alemanha e na Inglaterra, e que "vontade política e algumas medidas" mudariam muito a actual situação do país.

"Penso que a actual ministra da Educação (Maria de Lurdes Rodrigues), que é uma melómana, tem tido essa preocupação, nomeadamente em relação ao ensino artístico, e que deverão sair medidas nesse sentido", disse.

Para Gabriela Canavilhas, Portugal, comparado com os países com tradição musical, "tem uns três séculos de atraso, portanto não se pode esperar mais".

Quanto à escolha do piano para instrumento em destaque nesta primeira edição de Os Dias da Música, a artista apontou algumas das suas qualidades, nomeadamente a possibilidade de "tocar mais notas do que uma orquestra inteira".

O piano "percorreu um longo caminho na História da música e conseguiu abraçar sempre vários géneros musicais, desde a música barroca, a clássica e até o jazz", observou, enaltecendo as qualidades do instrumento.

Até domingo, no CCB, o público poderá experimentar o piano com as suas próprias mãos, pois alguns destes instrumentos vão estar espalhados pelos espaços de passagem do centro cultural.

Algumas estrelas do universo pianístico nacional e estrangeiro tais como Bernardo Sassetti, Mário Laginha, Maria João Pires, António Rosado, Jorge Moyano, Till Fellner, Elena Rosanova, Eve Egoyan e Uri Caine, vão protagonizar 66 concertos nos três Dias da Música.

AG.

Lusa/Fim

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Jornal Folclore : Últimas actualizações

2007-03-31T01:56:00.000+02:00

www.jornalfolclore.blogspot.com

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Convite à inauguração : Exposição de lenços de namorados minhotos

2007-02-09T05:21:00.000+01:00

Exposição de lenços de namorados minhotos
Convite à inauguração – Terça-Feira 13 de Fevereiro 2007 às 20h
Sede do Centro Cultural Português “Paz e Viver Juntos” de Argenteuil (CCPPVEA)
100 rue Dugay em Argenteuil (95)

Exmos Senhores,

O Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (CJF) apresenta o seus melhores cumprimentos a V. Exas, extensivos aos vossos familíares e amigos.

Temos que compreender e defender o nosso património, a nossa identidade para promover o conhecimento das raízes que nos definem, sem ignorar as memórias do povo que somos.

Os lenços dos namorados existem por todo o país, com maior incidência no Minho, Alentejo e Açores. É no Minho que surge a mais importante recuperação desta arte.

Não existe no país região tão rica em bordados como a do Minho. Assim surge este projecto com o objectivo de divulgar essa vertente do artesanato regional, no âmbito dos Lenços de Namorados, também designados lenços marcados, bordados ou de amor.

A tradição dos Lenços de Namorados é significativa nas localidades de Viana do Castelo, Vila Verde, Telões, Guimarães e Aboim da Nóbrega, apresentando, todavia, características de bordado diferente particularmente evidenciados nos de ponto de cruz vermelho e os restantes mais recentes, destacam-se pela explosão de cores vivas bordadas.

O tema principal destas peças bordadas é (de uma forma clara) o amor.

Era costume ensinar às raparigas a arte de bordar, este lenço era então confecionado nas longas noites de serão, nos momentos livres do dia ou aquando do apastoramento do gado, pela rapariga apaixonada que ia transpondo para o lenço os sentimentos que lhe iam na alma. A rapariga usá-lo-ia ao domingo na trincha da saia ou na algibeira ; mais tarde oferecê-lo-ia somente ao rapaz que amava como compromisso de amor, este passaria a usá-lo ao pescoço ou no bolso do casaco do fato domingueiro.

Tambem este projecto inscreve-se no programa dedicado à salvaguarda do património cultural mundial imaterial da UNESCO.

O Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (CJF) que sempre se preocupou com a defesa do folclore português em França como actividade fundamental da nossa vida associativa e baluarte da nossa cultura popular, inaugurará uma exposição de lenços de namorados minhotos para ter oportunidade de mostrar 14 genuínos lenços : 14 devido ao dia internacional dos namorados ; 14 de Fevereiro, dia de São Valentim.

Contando com a sua visita numeros, despedimo-nos com os nossos mais sinceros e respeitosos cumprimentos lusófonos, associativos e folclóricos.

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Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (CJF)
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Exposição de lenços de namorados minhotos

2007-02-09T05:18:00.000+01:00

Exposição de lenços de namorados minhotos

Descrição do conteudo e objectivos (nota técnica)

O estudo do folclore é o estudo da própria alma de um país, é o estudo do modo de ser da gente do povo, das suas maneiras de pensar, de agir e de sentir, é o estudo da feição nacional nas suas bases mais profundas e mais características. É a cultura de folk, é a mentalidade do povo, é a lição que nos vem transmitida através das gerações, como todo saber empírico das gentes humildes que lastreiam a formação da nacionalidade, cada um com seus usos, práticas e costumes.

Temos que compreender e defender o nosso património, a nossa identidade, até porque o desenvolvimento só coabita com uma população culturalmente evoluída, o que não pode acontecer no desconhecimento das raízes que nos definem, no ignorar das memórias do povo que somos.

É um facto, que um povo sem memória não existe. Há por isso que a preservar investigando, reconstituindo e divulgando. Temos que investigar, reconstituir, preservar e divulgar as nossas tradições, e torna-las prioritárias.

Os lenços dos namorados existem por todo o país, com maior incidência no Minho, Alentejo e Açores. É no Minho que surge a mais importante recuperação desta arte que além de bordar os lenços, extrai toda a escrita e simbologia para a cerâmica, obtendo-se assim lindas peças pintadas à mão.

Não existe no país região tão rica em bordados como a do Minho. Assim surge este projecto com o objectivo de divulgar essa vertente do artesanato regional, no âmbito dos Lenços de Namorados, também designados lenços marcados, bordados ou de amor.

A tradição dos Lenços de Namorados é significativa nas localidades de Viana do Castelo, Vila Verde, Telões, Guimarães e Aboim da Nóbrega, apresentando, todavia, características de bordado diferente particularmente evidenciados nos de ponto de cruz vermelho pela sua elaboração muito trabalhada, rigorosa e sofisticada. Os restantes, mais recentes, destacam-se pela explosão de cores vivas bordadas a ponto de cruz, pé-de-flor, crivo, cadeia e cheio.

A característica fundamental consiste nos lenços apresentarem, além dos pontos e cores utilizadas, uma bainha ricamente trabalhada e com motivos diferentes de lenço para lenço.

Era costume ensinar às raparigas a arte de bordar para que mal entradas na adolescência começassem a preparar o enxoval. O lenço era bordado então, nas longas noites de serão, nos momentos livres do dia ou aquando do apastoramento do gado, pela rapariga apaixonada que ia transpondo para o lenço os sentimentos que lhe iam na alma. A rapariga usá-lo-ia ao domingo na trincha da saia ou no bolso do avental; mais tarde oferecê-lo-ia somente ao rapaz que amava como compromisso de amor, este passaria a usá-lo ao pescoço ou no bolso do casaco do fato domingueiro.

A certificação dos Lenços de Namorados do Minho implicou a realização de um levantamento detalhado das caracteristicas e especificações deste produto.

Só o cumprimento destas características e especificações é que garante que se está perante um produto genuíno, representativo da identidade cultural de um povo.

O tema principal destas peças bordadas é (de uma forma clara) o amor, sentimento transposto para os lenços, pelas moças da aldeia em “idade casadoira”, e apresentado como seta ao coração do “namorado” ou “conversado”. Exemplos vivos de histórias de amor (correspondidos umas vezes, outras nem tanto) pensa-se que a sua origem esteja nos lenços senhoris dos séculos XVII e XVIII, adaptados posteriormente pelas mulheres do povo.

Um legítimo Lenço de Namorados do Minho deverá ter quarenta centímetros [40 cm] a sessenta centímetros [60 cm] e poderá não ser um quadrado perfeito.

Simbologia : Cibório, cipreste, gregas, flores, silvas, cântaros, cruz, custódia, brazões, passarinhos, pombas, estrelas de Salomão, cestas, corações, chaves, peças agrícolas, borboletas, peixes, cães, letras, quadras, datas, coroas, ramos, casal de namorados cobertos ou não com o chapéu de chuva.

É de referir que quando se trata de reproduções deverá haver respeito absoluto por estas específicações.

Os “Lenços dos Namorados” assumiram então a forma ideal para uma declaração de amor da bordadeira ao seu amado, através de quadras e de simbologias bordadas no referido lenço. O uso do lenço pelo homem, por cima do casaco domingueiro e colocado ao pescoço, com o nó para a frente, constituía o assumir público do comprometimento. Em caso de amor não correspondido, o lenço seria devolvido à rapariga.

Tambem este projecto inscreve-se no programa dedicado à salvaguarda do património cultural mundial imaterial da UNESCO.

O Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (CJF) que sempre se preocupou com a defesa do folclore português em França como actividade fundamental da nossa vida associativa e baluarte da nossa cultura popular, pretende criar uma exposição para ter oportunidade de mostrar 14 genuínos Lenços de Namorados minhotos : 14 devido ao dia mundial dos namorados ; 14 de Fevereiro, dia de São Valentim.

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Os lenços de namorados

2007-02-09T05:14:00.000+01:00

Os lenços de namorados

A Arte dos Namorados

A Arte dos Namorados é uma componente fundamental da arte e da cultura popular.

Os Lenços de Namorados apresentam-se como a mais genuína forma poética e artística utilizada pelas moças, em idade de casar.

Constituído por um quadrado de linho, ou de algodão, que a jovem bordadeira bordava a seu gosto, o lenço dos namorados fazia parte do traje típico feminino, mas tinha outra função a desempenhar : a conquista, pela moça do jovem por quem se apaixonara.

Não há muito tempo ainda, que toda a rapariga começava muito cedo a bordar.

Quando mais tarde, casadoira, os olhos teimavam em fugir-lhe para o jovem que no seu intímo já escolhera, começava a bordar o lenço que lhe destinara, dando largas aos sentimentos mais intímos.

História

É provável que a origem dos “lenços dos namorados” ou “lenços de pedidos” esteja nos lenços senhoris do sec. XVII - XVIII, adaptados depois pelas mulheres do povo, dando-lhe consequentemente um aspecto característico.

Antes de tudo, eles faziam parte integrante do traje feminino e tinham uma função fundamentalmente decorativa. Eram lenços geralmente quadrados, de linho ou algodão, bordados segundo o gosto da bordadeira.

Mas não é enquanto parte integrante do traje feminino que nos interessa o seu estudo, mas a sua outra função, não menos importante, e da qual vem o nome : a conquista do namorado.

A moça quando estava próxima da idade de casar confeccionava o seu lenço bordado a partir dum pano de linho fino que porventura possuía ou dum lenço de algodão que adquiria na feira, dos chamados lenços da tropa.

Para realizar esta obra, a rapariga utilizava os conhecimentos que possuía sobre o ponto de cruz, adquiridos na infância, aquando da confecção do seu marcador ou mapa.

Depois de bordado o lenço ia ter às mãos do “namorado” ou “conversado” e era em conformidade com a atitude deste de usar publicamente ou não, que se decidia o início duma ligação amorosa.

Os lenços carregam consigo, por isso, os sentimentos amorosos duma rapariga em idade de casar, revelados através de variados símbolos amorosos como a fidelidade, a dedicação, a amizade, etc.

Estes lenços eram originariamente em ponto de cruz, e por ser um ponto trabalhoso obrigava a bordadeira a passar, durante muitas semanas e mesmo durante meses os serões na sua confecção.

Como a escassez de tempo passou a ser um facto na vida moderna, a mulher deixou de ter tanto tempo para a confecção destes lenços, o ritmo de vida tornou-se mais intenso e a mulher teve que solucionar este problema adoptando no bordado outros pontos mais fáceis de bordar.

Com esta alteração outras se impuseram no trabalho decorativo dos lenços dos namorados : o vermelho e o preto inicial vai dar origem a uma grande quantidade de outras cores, e com elas novos motivos decorativos se impuseram. Os lenços não deixaram porém de ser ainda mais expressivos, acompanhados muitas vezes de quadras de gosto popular dedicados àquele a quem era dirigida tão grande fantasia : O Amado.

Significado

Dentro dos lenços existentes no Minho há uma variedade que pelas suas características se pode localizar com um mínimo de rigor a sua região de origem.

Os recolhidos estão compreendidos mais ou menos dentro da zona do que é o actual concelho de Vila Verde.

Para além destes lenços constituírem parte integrante do trajo do Minho eles eram também usados no Douro Litoral, Trás-os-Montes, Beira Alta, Estremadura, Alentejo e Açores.

“Os lenços de namorados” constituíam a um dado momento uma prova da declaração feita pela bordadeira ao seu namorado e na maior parte dos casos esta declaração era atendida e o conversado comprometia-se, também, publicamente nesta ligação usando o lenço por cima do seu casaco domingueiro, colocado ao pescoço com o nó voltado para a frente.

Caso a rapariga não fosse correspondida o lenço voltaria às suas mãos. Se o namorado trocasse de parceira fazia chegar à sua antiga pretendida o lenço, fazendo-o acompanhar de todos os objectos que daquela possuía : fotografias, cartas, etc.

Outras vezes os lenços eram motivo duma simples brincadeira ou troca de palavras. Nas festas os rapazes tiravam os lenços das raparigas simulando uma ligação amorosa. Quando o rapaz já tinha namorada o facto de simular uma ligação com outra ao roubar-lhe o lenço era muitas vezes motivo de desavença entre a sua namorada e aquela a quem o lenço tinha sido roubado.

O lenço no rapaz para além de ser usado por cima do casaco domingueiro podia, também, ser usado na aba do chapéu ou até mesmo na ponta do pau que era costume o rapaz trazer consigo.

Quando eram utilizados pelas suas “donas” no seu trajo de festa, estes eram colocados do lado direito da cintura, deixando pender uma das pontas, dando assim à sua indumentária uma graciosidade particular.

Os lenços traduzem os mais variados sentimentos duma rapariga em idade de casar, quer manifestados através dos símbolos que se prendem com a fidelidade, quer através de símbolos religiosos que referem o acto específico do casamento, ou ainda através de quadras de gosto popular, que na maior parte dos casos denunciam a ignorância ortográfica da bordadeira, pois facilmente nos deparamos com erros ortográficos dos mais variados.

Por vezes são também testemunhos de épocas (a emigração para o Brasil), de trabalhos agrícolas (vindimas) e até de críticas sociais. Em alguns dos lenços por nós recolhidos aparece mesmo o reverso do tema característico destes lenços, o desamor e alguns deles possuem quadras que embora denotem uma certa dificuldade de relação amorosa, possuem um carácter sobretudo provatório para com o namorado.

Tudo era feito em função da fantasia das fantasias (o Amor) e ele de facto parece ser a causa directa desta rica e exuberante manifestação artesanal.

Simbologia e composição decorativa

Segundo o professor Mota Leite os lenços eram na sua maioria de algodão branco, dos chamados lenços da tropa, que as raparigas adquiriam na feira e não de linho caseiro por este não permitir um trabalho muito perfeito no acto de bordar, devido às imperfeições de acabamento.

Os lenços mais antigos que nos foi dado encontrar são de linho fino e de algodão.

O ponto de cruz parece ter sido o ponto original destes lenços e por isso a sua confecção era muito morosa, levando por vezes semanas e até mesmo meses de serões pacientes no fabrico de uma fantasia que para a bordadeira era única, pois nele iam os seus sentimentos amorosos mesmo que indecifráveis para quem de fora os pudesse olhar.

A rapariga antes de se iniciar propriamente no trabalho destes lenços era ensinada na sua infância a trabalhar o ponto de cruz nos chamados marcadores ou mapas, onde adquiria a perfeição necessária para mais tarde, já moça, passar à confecção dos “lenços dos namorados”.

Os lenços de namorados são geralmente de formato quadrado com dimensões que variam entre os 50 a 60 cm, com uma rica simbologia ligada à fidelidade à ligação amorosa e ao acto do casamento.

A fidelidade está presente na representação da pomba e do cão; a ligação amorosa, na representação variada do par de namorados, na silva que significa a prisão amorosa e na chave que une os dois corações; e finalmente o acto do casamento que está presente na representação de símbolos religiosos como a cruz, o vaso, o cibório, a custódia e o candelabro.

A decoração porém não se limita à representação destes elementos, mas de facto são estes os mais usados nos lenços de ponto de cruz. Apenas ressalvamos os vários tipos de ramos e a grega (espiral grego), representação geométrica que comporta em si um valor ancestral de grande importância : a própria vida do homem; a linha da vida, à qual o casamento se liga de forma incisiva e profunda : a perpetuação da espécie humana.

Apesar de poderem apresentar várias cores, como o verde ou o azul, os lenços de ponte de cruz limitam-se geralmente à utilização do vermelho e do preto obtendo-se deste modo uma grande sobriedade. De facto toda a decoração destes lenços é depurada, sendo curiosamente baseada toda a representação num modelo geométrico onde predomina a simetria. Assim um ângulo do lenço é igual ao outro ângulo, permitindo que os outros dois sendo iguais entre si possam ser diferentes dos dois primeiros. Predomina portanto a forma, na composição decorativa nestes lenços de ponto de cruz e, cada ângulo do lenço vai dar ao centro do lenço e é a partir dele que se constrói toda a decoração. Este tipo decorativo nem sempre é respeitado com rigor, mas é esta a disposição que predomina nas composições.

Com o andar do tempo a vida começou a ser mais agitada, a disponibilidade da bordadeira passou a ser menor e a morosidade na confecção dos lenços teve que ser de alguma forma evitada. A estratégia da bordadeira para diminuir esse tempo foi encontrada na utilização de outra variedade de pontos mais fáceis de bordar, como o “ponto pé-de-flor” ou o “ponto de cadeia” entre outros.

Logicamente, como consequência, a traça originalíssima dos lenços iria sofrer algumas alterações significativas, porém o espírito com que eram confeccionados era sem dúvida o mesmo.

As alterações que se vão notar mais significativamente prendem-se com as cores utilizadas : as cores vermelhas ou negras deram origem a uma policromia, que de resto deu a estes lenços uma maior popularidade, os motivos decorativos vão alargar o seu primitivo leque na simbologia empregue.

Por vezes existe o excesso de decoração geralmente fitomórfica que nos dá a impressão que a simetria é sacrificada pelo efeito decorativo. Este fenómeno torna-se mais visível quando a exuberância de cores empregue é maior.

Aí é o efeito decorativo que sustenta toda a composição, onde nesse excesso o nosso olhar quase se perde.

As próprias quadras populares são nomeadamente sacrificadas à composição, pois são escritas a várias cores, possuindo também elas uma função decorativa na composição.

A temática nestes lenços é muito variada e vai desde a representação dos símbolos relacionados com a temática das vindimas (a cesta, a escada, o cântaro e o pipo) ao tema da emigração, traduzida não só nas quadras que o próprio lenço comporta, mas na utilização de símbolos com ela relacionados (o navio, a pomba que transporta uma carta, etc.), passando pela representação de símbolos ligados a crenças religioso-pagãs, como seja a representação da estrela de Salomão (a estrela de cinco pontas) de duplo significado, ao mesmo tempo símbolo do homem e símbolo do diabo (besta), vista direita ou invertida respectivamente. Ela é ao mesmo tempo o símbolo utilizado pelo povo contra qualquer maldição ou feitiçaria.

Neste caso a defesa do amor encontrado contra qualquer maldição. Noutros lenços toda a decoração parte dum canto do lenço e é a partir daí que se desenvolve. Em todos porém o tema do amor está presente quer através da representação de corações quer mesmo através da palavra amor neles bordada.

Se alguns lenços chegam a possuir quadras que poderemos interpretar como amores não correspondidos quer nos parecer que essas quadras são mais de provocação, dirigidas ao namorado e não propriamente casos de "amor impossível".

Mais “clássico” ou mais “barroco” na exibição decorativa, em todos está presente a temática amorosa.

Dizeres e quadras populares

“Quando um jovem se encontra fortemente apaixonado, (...), tudo nele é poesia”
Dr. Teixeira de Sousa

Poesia que nos lenços de namorados se revela na forma de quadras populares, expressando o sentir da sua dona : amor, ternura, desejo, apreço, ansiedade, entrega, sinceridade, saudade, ciúme, desgosto, tudo isto num bom sabor popular característico da mulher minhota.

Raros são os lenços que não apresentam um ou dois dizeres, onde os erros de ortografia reinam, pois lembremos que a maioria das bordadeiras não sabiam ler nem escrever, limitando-se a copiar as letras e palavras de marcadores já elaborados.

Nestas quadras não se pode procurar concordância ou respeito pelas regras de ortografia. Há letras invertidas, letras que faltam ou que sobram, outras indecifráveis daí que seja necessário interpretar estes dizeres tão próprios do povo do Minho.

No entanto as quadras têm um elo em comum : o Amor, a temática subjacente à própria natureza dos Lenços de Namorados, onde é, na maioria das vezes, expressa por uma promessa de amor, como podemos constatar nas quadras seguintes :
E tan certo eu amarte
Como o lenço branco ser
Só deixarei de te amar
Cuando o lenço a cor perder
O meu coraca
O/ so a ti adora
So por ti suspi
Ra/ so por ti chora

Outra das representações encontradas em algumas quadras são as declarações de amor por parte da rapariga :
OT EULADOSATISFEITA
PASSOANO UTEIUDIA
SOTUS U M E U E NCANT
OAM I NHADOCE.ALEGRIA
(Ao teu lado satisfeita
Passo a noite e o dia
Só tu és o meu encanto
A minha doce alegria)

Não tão comuns mas que ainda se pode presenciar são as iniciativas das bordadeiras em oferecer o seu coração solitário. Nestas quadras podemos ver duas maneiras de o fazer : a primeira a bordadeira manda o lenço dar provas das suas aptidões a toda a freguesia para arranjar partido; na segunda mostra a sua lealdade a quem a quiser amar.
Bai lenco da minha mao
Bai currer a freguesia
Bai dar em formações
Da minha sabeduria
Méu curação lial quem
Mo qizér amar
Merserá gárnde
Castigo quem no cizér falsiar

Os Lenços são também formas de as moças expressarem as suas saudades e promessas de amor aos rapazes que se ausentam das suas terras. Podemos ver por exemplo nas seguintes inscrições :
Aqui tens meu coração
E a chabe pró abrir
Num tenho mais que te dar
Nem tu mais que me pedir.
Bai carta feliz buando
Nas asas dum passarinho
Cando bires o meu amor
Dále um abraço e um veijinho

Ou ainda ...
Meu Manel bai pró Brasil
Eu tamen bou no Bapor
Guardada no coração
Daquele quê meu amor
Meu Manel bai pró Brazil
Eu tamem bou no bapor
Gardada no coração
Daquele qué meu amor

Evidentemente que nesta preciosidade artesanal podemos encontrar além destes outros estilos de quadras bordados nos lenços. Contudo, apenas nos limitamos a referir algumas. O certo é que os lenços de namorados pelos dizeres que contêm, pelo seu simbolismo e o seu significado sentimental se apresentam como a mais genuína forma de poesia popular utilizada pelas moças do Minho em idade de casar.

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São Valentim : Patrono dos namorados

2007-02-09T05:09:00.000+01:00

São Valentim : Patrono dos namorados

São Valentim era um religioso Romano do século III D.C. que, desrespeitando um decreto do então imperador romano Claudius II, segundo o qual eram nulos e proibidos os casamentos, realizou casamentos em segredo ...

Foi em Roma, há alguns séculos atrás... o exército via-se com o problema de falta de homens para as guerras ou para os seus territórios no Oriente. Estes não queriam alistar-se porque tinham suas mulheres e seus filhos e não queriam separar-se deles. Para resolver este problema, o imperador ordenou e decretou que os jovens fossem proibidos de acasalar ou casar.

São Valentim, que não concordava com este decreto, protestou e formou um movimento que lutava contra a decisão do imperador. E casou ... Casou inúmeros casais às suas escondidas. Ele era da opinião que o homem não tinha direito de separar tão belos sentimentos: o AMOR.

O imperador não gostou deste movimento e dos casamentos secretos e, mandou executar (decapitar), no dia 14 de Fevereiro, São Valentim.

A sua ascensão a Santo da Igreja Católica deve-se à sua abnegação em prol da fé e do amor.

Mas na história da Igreja Católica há referência a dois São Valentim.

Estes têm em comum o facto de terem sido mártires nas mãos de pagãos. Este outro, em meados do século II D. C., recusou-se a abdicar da fé cristã que professava, tendo por isso sido preso pelos romanos; reza a história que as crianças lhe escreviam missivas de amor e lhas atiravam pela janela da sua cela.

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Dia dos Namorados : 14 de Fevereiro

2007-02-09T05:01:00.000+01:00

Dia dos Namorados : 14 de Fevereiro

A 14 de Fevereiro, ofereça doces, flores e lembranças ao seu mais-que-tudo. E, porque não, um fim-de-semana de sonho, umas férias inesquecíveis, uma refeição afrodisíaca e toda a atenção do mundo. Afinal, é dia de São Valentim, o patrono dos namorados.

O dia de São Valentim é fruto da mistura entre tradições pagãs e religião católica. O dia 14 de Fevereiro era, na antiga Roma, um feriado dedicado a Juno, a rainha dos deuses romanos, também conhecida pela deusa das mulheres e dos casamentos.

Outra origem provável para o dia dos namorados é o festival dedicado a Fauno (Pã entre os gregos), divindade que velava pela fertilidade dos campos e pela fecundidade dos rebanhos, e que se celebrava a 15 de Fevereiro.

Durante estes festejos, chamados de Lupercalia, eram sorteados os nomes das jovens solteiras entre os rapazes candidatos ao namoro. O romance podia ter a duração do festival ou ser mais longo. Muitas vezes os jovens apaixonavam-se e casavam mais tarde.

O festival Lupercalia foi mais tarde adaptado pela Igreja cristã, que pretendia abolir as festividades pagãs. O sorteio dos nomes das raparigas foi sendo substituído por nomes de santos, e o ritual foi “apadrinhado” por São Valentim, que tinha morrido, precisamente, a 14 de Fevereiro de 269 d.C.

A data coincidia, também, com o início da época de acasalamento das aves.

O nome “Lupercalia” deriva de “Lupus”, lobo em latim. “Lupercal” era a gruta sagrada onde a loba tinha alimentado os gémeos Rómulo e Remo, fundadores de Roma. Todos os anos, a 15 de Fevereiro, os sacerdotes reuniam-se nesta gruta e sacrificavam pequenos animais, tiravam-lhes a pele e tocavam nas pessoas com tiras de pele dos animais, para curar a esterilidade. Daí a associação entre esta altura do ano e o amor/sexo.

No mundo, existem diferentes formas de celebrar este dia. Por exemplo, na Itália é habitual reunirem-se à volta de um banquete e celebrar o amor e a amizade. Na Inglaterra, as crianças recebem doces dos pais e é tradição beijar seis pessoas antes da meia-noite, para obter felicidade na vida amorosa. Na Dinamarca o presente mais famoso são as flores prensadas, designadas por flocos de neve.

Em Portugal oferecem-se chocolates, flores, cartões, peluches... seja qual for a escolha... esta vai ser bem recebida... pois o importante é demonstrar o quanto queremos alguém... mostrar mais uma vez o que sentimos e acima de tudo fazer com que esse alguém se sinta muito especial...

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Janeiras na Embaixada de Andorra

2007-01-13T03:25:00.000+01:00

Excelentíssimo Senhor,

A Embaixada de Portugal em Andorra tem a honra de o convidar às tradicionais JANEIRAS promovidas pelo Grupo Folclórico da Casa de Portugal no próximo domingo 28 de Janeiro, às 18:00 horas nas instalações da Embaixada.

Seria para mim um imenso prazer contar com a vossa presença.

A fim de facilitar a organização deste acto, muito agradecia confirmasse a sua assistência à Sra. Sofia Domingos – telefone: 805 308 – fax: 869 555 ou correio electrónico: sofia.domingos@cgand.dgaccp.pt, antes do dia 24 de Janeiro.

Com os melhores cumprimentos,

Nuno de Bessa Lopes
Embaixador de Portugal em Andorra

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Escola Associativa de Música Tradicional Portuguesa

2006-12-06T06:24:00.000+01:00

Projecto da Associação “Agora” de Argenteuil
Parceria e divulgação do Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades (CJF)

As associações “Agora” e o “Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades” são colectividades viradas para a juventude portuguesa e filiadas na Federação das Associações Portuguesas de França (FAPF)

Têm actividades associativas muito diversificadas tentando responder, pelo melhor, às necessidades sociais e culturais da comunidade portuguesa.

No conjunto de actividades associativas, as danças folclóricas ocupam um lugar privilegiado, seja pelo número de grupos existentes (cerca de 450 ; e mais de 200 só na região parisiense), seja pelo o número de componentes desses mesmos grupos, seja também pelas suas características pluri-geracionais e mesmo inter-étnicas.

Nesses grupos folclóricos em França participam homens e mulheres da primeira geração (principalmente fundadores dos agrupamentos), como jovens, raparigas e rapazes da segunda e terceira geração e, desde há poucos anos, jovens de outras origens.

No seio desses grupos folclóricos, a música e os instrumentos musicais ocupam um lugar importante. O acordeão, a concertina, a guitarra, os bombos e outros instrumentos tradicionais, de cordas ou de sopro, estão presentes dependendo da região representada e do tipo de trajes e de danças.

Desde há anos, os grupos folclóricos sofrem dum défice de músicos que sabem tocar instrumentos tradicionais de folclore português; este facto conduziu muitas vezes à suspensão das actividades do grupo folclórico, à desmobilização dum grande número de pessoas e mesmo à extinção da própria associação.

Com esse facto, certos instrumentos, como por exemplo a concertina e o cavaquinho, encontram dificilmente músicos para os tocar.

Se a concertina e o cavaquinho são exemplos significativos, os grupos folclóricos procuram cada vez mais acordeonistas, guitarristas e outros músicos.

Neste contexto, é urgente mobilizar músicos que tocam ainda estes instrumentos (muitas vezes homens da primeira geração) para que seja transmitido os seus conhecimentos musicais às gerações futuras.

É sem dúvida mais fácil de encontrar jovens para dançar que músicos para tocar os mais diversos instrumentos. Por causa desta penúria de músicos em França, muitos dos grupos folclóricos estão actualmente parados, não podendo exibir os seus valiosos trajes tradicionais que tanto custaram às associações que gerem esses mesmos grupos.

A associação “Agora”, colectividade suporte do projecto, trabalhará em colaboração com estruturas que agem nos domínios do folclore português em França, como o Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades para facilitar o avanço deste projecto e a sua divulgação.

Além da organização dos cursos e das acções de formação, leccionados por formadores especializados, esta escola de música poderá ainda participar na organização de eventos festivos e culturais em relação com a sua actividade principal.

Uma das características deste projecto será o recurso aos actuais músicos de grupos folclóricos (entre eles os mais disponíveis e competentes) para integrarem esta acção, fundamental para à dinamização de muitos desses grupos folclóricos e à sua sobrevivência.

É para responder a esta situação e necessidade social e cultural que a nossa associação “Agora” decidiu criar uma Escola Associativa de Música Tradicional Portuguesa aberta a todos aqueles que desejam aprender a tocar um instrumento musical tradicional, componentes de grupos folclóricos ou não.

OBJECTIVOS DO PROJECTO

1. Formar músicos amadores na arte de tocar instrumentos clássicos ou tradicionais que fazem parte do folclore português.

2. Apoiar os grupos folclóricos adaptando os cursos e seus conteúdos às suas necessidades específicas.

3. Criar uma base de dados com informações que poderão interessar os grupos folclóricos nos aspectos musicais e dos próprios músicos.

CONTÉUDO DO PROJECTO

OS LOCAIS
A associação “Agora” põe à disposição dos formadores e para a organização dos cursos, locais adaptados à formação musical.
OS FORMADORES
Os formadores, profissionais ou amadores, serão recrutados pela a associação na base dum contrato com as condições a respeitar entre ambas as partes.
OS CURSOS
Os cursos, cujas inscrições serão geridas pela a associação “Agora”, terão lugar em horários alargados para dar a possibilidade de participação a um público assalariado ou estudante.
Nesta perspectiva, certos horários serão nos Sábados, Domingos ou serões durante a semana.

Para mais informações, contactar :

Associação “Agora” de Argenteuil
agora.argenteuil@fapf.org - Telf. : [+33] (0)1.39.97.03.56
Rico DE ROSA [+33] (0)1.39.97.03.56 ou [+33] (0)6.24.25.79.27
Logotipo da associação “Agora” - Clique aqui

Clube de Jovens Folcloristas Portugueses nas Comunidades
clube.jovens.folcloristas@fapf.org - Telf. : [+33] (0)8.70.44.73.30
Informações : Adé CALDEIRA [+33] (0)8.70.44.73.30
Logotipo do “CJF-França” - Clique aqui

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Bordéus : Diaporama de fotos

2006-10-03T00:20:00.000+02:00

Sábado 30 de Setembro 2006 às 16h

Consulado-Geral de Portugal, 11 rue Henri Rödel em Bordéus

Colóquio & debate público sobre o folclore português na área consular de Bordéus

Original do diaporama, Clicar aqui !

Respeitosos cumprimentos lusófonos, associativos e folclóricos,

Adé CALDEIRA
Presidente do Clube CJF-França

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